Вольные думы Ивана Левченко

Еврейская группа исполняет арабскую песню на русском языке.

За мир между народами без религиозных фанатиков и автократов 🙏

https://m.youtube.com/watch?v=7E9LqbaVVro&pp=ygUS0JTQvtCx0YDQsNC90L7Rh9GM0gcJCcEJAYcqIYzv

Белые ночи только начались, "Алые паруса" уже уплыли. Но интересные неформальные мероприятия в Санкт-Петербурге никогда не заканчиваются. Правда, не всегда получается своевременно найти о них нужную информацию и присоединиться. Благо, теперь появился канал, где можно найти всю информацию о неформальных мероприятиях для молодёжи и не только.

Без скучного официоза и навязчивой рекламы. Тут экофестивали, настольные игры, квартирники, киновечера, пикники и многое другое. И везде можно совместить приятное с полезным, найти близких по интересам знакомых. Все анонсы размещаются заранее. Поэтому если подпишетесь, то точно ничего не пропустите:

https://t.me/stupidpartyspb

Ни дождь, ни риски задержаний не остановили петербуржцев, пришедших вчера в парк Екатерингоф на собрание инициативной группы против строительства двух новых небоскрёбов "Лахта-центра". Собрали подписи и провели голосование за состав инициативной группы.

Увы, это пока только половина планируемого состава в 300 человек. Поэтому планируется второй этап. Будем надеяться, что число неравнодушных и активных станет расти. Только совместными волевыми усилиями можно остановить гигантоманию "Газпрома", чтобы проекты башен были перенесены в другое место, безопасное для исторического облика Санкт-Петербурга.

Среди активных участников было приятно увидеть Наталью Евдокимову, Людмилу Васильеву, Анатолия Голова, активистов СДР, САФ, РСДСМ, "Яблока", "Рассвета", а также других замечательных людей.

Вчера в Санкт-Петербурге прошли первые республиканские чтения, организованные "Общественным альянсом республиканцев". Очень интересные доклады участников, посвящённые технократии, кантианству, либертарианству, цифровизации управления и азиатскому опыту строительства национальных республик. Вопросы также по делу, такие, которые расширяют и углубляют каждую тему, фактически дополняют доклады новой информацией.

Мой доклад был посвящён совместимости социал-демократических и республиканских идей, эгалитарному республиканизму и республиканскому социализму. Вспомнили Пьера Леру, Гракха Бабëфа, Мабли и других теоретиков этих направлений политической мысли. К сожалению, записать на видео не получилось, но планирую записать отдельно расширенную версию для ютуба с дополненной презентацией.

Приятно было увидеть почти 40 участников, среди которых большинство составляют активисты разных идеологических направлений: от либертарианцев до демократических социалистов. Несмотря на разницу во взглядах, их объединяет поиск смыслов и стремление действовать в соответствии с этими смыслами. Спасибо "Общественному альянсу" за организацию такого мероприятия!

Уже послезавтра, в пятницу 28 июня в Санкт-Петербурге, в пространстве Контекст» на улице Рентгена 9 (м. Петроградская) состоится мероприятие, посвящённое политической традиции республиканизма.

Тема очень интересная и широкая, как и само понятие республиканизма, имеющее множество трактовок и интерпретаций со времён античности до наших дней. Несмотря на то, что мероприятие в большей степени посвящено активизму, оно может быть интересно политологам и правоведам. Мой доклад будет посвящён социал-демократии и её связи с республиканской идеей в теории и на практике. Ниже список докладчиков и темы из тг-канала организаторов: https://t.me/SpbAllianceResp

🧍«Либертарианство и Республиканизм» – Антон Юров, председатель петербургского отделения ЛПР;

🧍 «Республиканизм и социал-демократия: точки сближения и расхождения» – Иван Левченко, член левСД и СДР;

🧍 «Кант как теоретик республиканизма» – Ярослав, админ телеграм-канала «Руслиб» и член ОА;

🧍«Деятельность, планы и принципы Общественного Альянса» – Бальцерейт Владислав, председатель ОА в Санкт-Петербурге;

🧍 «Технократия» – Андрей Клементьев, член молодёжного парламента Санкт-Петербурга;

🧍 «Цифровое гражданское общество: новые формы участия в XXI веке» – Иван Устименко, член Альянса;

🧍 «Азиатский республиканизм на примере Сунь Ятсена и Бхимрао Амбедкара» – Дарья, левая активистка.

Вход свободный по регистрации. Зарегистрироваться на мероприятие можно по этой ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdU0-ZUqTfDoI9LAt3eGNYrnpRglNWg5g4kUzb76_IgPaY9fg/viewform?usp=dialog

22 июня ровно в 4 часа утра...

Уже не одно поколение наших граждан знает роковое значение этих слов, произнесённых Исааком Левитаном в 1941 году. 4 года кровавой и максимально жестокой войны унесли жизни десятков миллионов людей, и даже сейчас точная цифра этих жертв не установлена.

Следы и память той войны - не только памятники и мемориалы в каждом городе страны, но также память каждой семьи. Защищать память сегодня - это помнить и напоминать о том, за что воевал советский солдат. Не за "Красную империю товарища Сталина", а против человеконенавистнических идей "либенсбраума" и "чистоты крови". С верой в мир и надеждой, что грядущие поколения защитят этот мир от произвола мировых хищников. За мирное небо, равное для всех людей Земли.

И даже сейчас, когда худшие угрозы и порядки 20-го века становятся "нормой", нам важно сохранять и сеять смыслы. Те смыслы, которые открывают истинную ужасающую природу войны и правду людей мира. Те смыслы, которые выражены в книгах писателей-фронтовиков Астафьева, Никулина, Гроссмана и Некрасова или в фильме ребёнка войны Элема Климова "Иди и смотри".

В этот день в 2011 году ЛевСД совместно с Антифашистским союзом, РКП-КПСС и профсоюзом трудящихся мигрантов провело митинг на Пушкинской площади — «Вспомним всех поимённо».

Сейчас больно как за близких друзей, живущих в Израиле, так и за народ Ирана, который 45 лет живёт под гнётом теократической диктатуры. Вопреки ей, режиссёры и писатели из Ирана продолжают создавать свои лучшие творения и получают международное признание. Но, увы, многие из них не могут творить в своей стране, где чувства подавляются, те чувства, которые лежат в основе персидской культуры.

Ведь когда-то Персию называли "Францией Ближнего Востока". Как не вспомнить сейчас самую масштабную эпическую поэму "Шахнаме" ("книга царей"), где великий персидский поэт Фирдоуси изложил не только историю своей страны, но и вечный миф о жизни и смерти, власти и свободе, героях и тиранах:
«Выслушай, не сетуй!
Все может измениться ночью этой.
А в мире – кроме смерти, есть врата.
Нам дверь еще к спасенью отперта».

Согласно "Шахнаме", демонической тирании Зохака предшествовало вполне человеческое самодурство царя Джамшида. Так и диктатуре аятолл предшествовало абсолютистское правление шаха Резы Пехлеви, чей "просвещённый абсолютизм" выливался в репрессии против демократической оппозиции и систематический произвол тайной полиции "САВАК", которая применяла пытки и казни против нелояльных шаху политических активистов. Когда мы видим фотографии роскошных дворцов и модно одетых жительниц Тегерана того светского периода, следует помнить, что таких возможностей было лишено большинство иранцев, прозябавших в нищете и голоде.

И не случайно то, что изначально главной движущей силой против абсолютизма шаха выступали именно левые прогрессивные силы: народная партия "Туде", курдские повстанцы и движение фидаинов, в том числе её социал-демократическое большинство и сторонники свергнутого премьер-министра Моссадыка. Некоторые из них даже вошли в революционное правительство 1979 года. Но аятолла Хомейни, следуя самым радикальным большевистским практикам, быстро изменил эту ситуацию, выстроив такую институциональную систему, которую мы наблюдаем в Иране по сей день. Духовная власть как высший институт со своей гвардией, вечно мобилизующей народ против "малых и больших шайтанов".

Но всех не мобилизуешь, тем более городскую молодёжь. Иногда это пассивный протест в виде образа жизни: одеваться как хочешь и слушать любимую музыку вопреки всем запретам. А иногда и активный в виде массовых протестов, которые мы могли наблюдать в 2022 году и ранее. В обоих случаях, цена свободы может оказаться смертельной. Но как показывает практика даже соседнего Афганистана, новые циклы ультраконсервативной реакции могут лишить людей возможностей, но не могут окончательно лишить субъектности.

Иранская молодёжь пока не видела в своей родной стране ничего кроме несменяемой власти старцев и разбойного произвола КСИРа. Но они не стали конформистами, не хотят вписываться в систему вечной войны и подавления. Да и даже среди самых консервативных религиозных граждан естественным становится разочарование в прежних авторитетах. Примером этого стал ушедший в оппозицию, хоть и не изменивший своим хищным взглядам Махмуд Ахмадинежад. Такова судьба любой "диктатуры духовных людей" и "консервативной революции", являющейся мечтой также многих наших отечественных традиционалистов. Она начинается с аскетизма и отшельничества аятоллы Хомейни, а заканчивается драгоценными коллекциями Хаменеи, получившего в собственность несколько дворцов беглого шаха.

В "Шахнаме" тиранию Зохака одолели совместными усилиями кузнец Кова и воин Феридун. Наша реальность далека от древних мифов, но не случайно мы обращаемся к ним в сложные для нас и для мира времена. Так и поэма, написанная Фирдоуси, таит в себе много простых, но важных для нас истин:

«Ты, словно солнце, разумом сияешь.
Что не избегнуть смерти нам, ты знаешь.
Что ж ты возжаждал мир завоевать,
Войн ядовитым воздухом дышать?!.
Умрешь – твоя десница все утратит
И враг плоды твоих трудов захватит.
Зачем ты страшной тяготой такой
Обременился? Где он – разум твой?
Безумие – в юдоли нашей бренной
Надеется на этот мир мгновенный!».

На гравюре 1430 года - Зохак, прибитый цепями к горе Демавенд. Итог всех тиранов века прошлого, нынешнего и будущего.

Наш сегодняшний гость - экономист, политолог и публицист Дмитрий Травин. В прошлом году новая книга нашего гостя "Как мы жили в СССР" приобрела большую популярность у людей разных поколений и взглядов. Мы поговорили с Дмитрием Яковлевичем о некоторых основных вопросах его книги, а также о связи советской эпохи с современностью и "несоветском" социализме

О чем этот разговор:
00:21 - истоки негативных явлений в советской жизни в Российской
Империи или в самом СССР?
03:50 - что общего у СССР и современной России?
08:57 - Путин - советский человек?
13:15 - были ли популярны идеи альтернативного социализма среди советской молодежи?
18:09 - когда понятие "социализм" перестанет ассоциироваться с советской эпохой?
23:18 - Тяга к идеологической простоте или обычная ностальгия - почему люди хотят обратно в СССР? Подписывайтесь на канал СоцДем-ТВ, чтобы не пропустить новые ролики: https://www.youtube.com/watch?v=g5eoBBeVhZ0

Сегодня эти стихи кажутся особенно злободневными и точными.
Александр Блок. Поэма "Возмездие"

"В те годы дальние, глухие,
В сердцах царили сон и мгла:
Победоносцев над Россией
Простер совиные крыла,
И не было ни дня, ни ночи
А только — тень огромных крыл;
Он дивным кругом очертил
Россию, заглянув ей в очи
Стеклянным взором колдуна;
Под умный говор сказки чудной
Уснуть красавице не трудно, —
И затуманилась она,
Заспав надежды, думы, страсти…
Но и под игом темных чар
Ланиты красил ей загар:
И у волшебника во власти
Она казалась полной сил,
Которые рукой железной
Зажаты в узел бесполезный…
Колдун одной рукой кадил,
И струйкой синей и кудрявой
Курился росный ладан… Но —
Он клал другой рукой костлявой
Живые души под сукно..."

Смысл работы наших градозащитников гораздо больше чем просто защита красоты города. Это выступать против произвола корпоративного союза чиновников и крупного бизнеса, который на практике может твориться далеко не только в сфере архитектуры.

Новые запланированные небоскрёбы Лахта-центра - это символ олигархического эгоизма и его победы над памятью, историей, культурой и здравым смыслом. Чтобы понять это - посмотрите на эти фотографии. Специалисты показали как будет выглядеть исторический центр города если идею "Газпрома" не остановить.

29 июня в 15:00 в парке Екатерингоф в Санкт-Петербурге состоится собрание инициативной группы по объявлению референдума против строительства двух новых небоскребов Лахта-центра. На встрече должно быть не менее 300 человек.

Поэтому всё ещё есть возможность записаться в инициативную группу. Для этого нужно прислать свои ФИО и телефон одному из инициаторов кампании Олегу Мухину @mukhin_oleg (тг). Важно иметь прописку в Санкт-Петербурге!