🟢ولایت فقيه از ديدگاه علماى شيعه از قرن چهارم تا چهاردهم هجری
9⃣1⃣میرزای نائینی (1276- 1355 ه)
📌آيت اللّه نائينى از جمله قائلان به ولايت فقيه، آن هم در سطحى گسترده است، اما چون تحقق آن را در زمان خودش غير مقدور میداند، از باب قاعده «ما لا يدرك كله لا يترك كله» نظرية سلطنت مشروطه با نظارت فقها را به جاى سلطنت جائر مطلق میپذیرد.
🔹وى دراينباره میگوید: «در اين عصر غيبت كه دست امت از دامان عصمت كوتاه است 👈و مقام ولايت و نيابتى نواب عام در اقامه وظايف مذكوره مغصوب، و انتزاعش غير مقدور،👉 آيا ارجاعش از نحوه اولى [- سلطنت جائر مطلق] كه ظلم زايد و غصب اندر غصب است، به نحو ثانيه سلطنت مشروطه و تحديد استيلاى جورى [- حكومت استبدادی] به قدر ممكن واجب نیست؟»
📚نائينى، ميرزا محمد حسين، تنبيه الامه و تنزيه المله، ص 41 و 42
🔺پرواضح است که مرحوم نایینی، اولی در نظام حکومت را، ولایت فقها میداند، اما چون اقامه چنین حکومتی را در عصر خود مقدور نمیبیند، به اجرای حکومت مشروطه بسنده مینماید.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🔰کانال حکومت اسلامی
🆔@islamic_state
Post #355
758
سیره حکومت اسلامی 🟡ولایت فقيه از ديدگاه علماى شيعه از قرن چهارم تا چهاردهم هجری 8⃣1⃣حاج آقا رضا همدانى (متوفای 1322 ه) 📌محقق همدانى در كتاب مصباح الفقيه، پس از اشاره به مواردى كه در همه نظامهاى سياسى به حاكمان مراجعه مىشود، میگوید: «در نيابت فقيه جامع شرايط از سوى امام…
- 👍 4
- ❤ 1