🟡ولایت فقيه از ديدگاه علماى شيعه از قرن چهارم تا چهاردهم هجری

8⃣1⃣حاج آقا رضا همدانى (متوفای 1322 ه)

📌محقق همدانى در كتاب مصباح الفقيه، پس از اشاره به مواردى كه در همه نظامهاى سياسى به حاكمان مراجعه مى‌شود، می‌گوید:
«در نيابت فقيه جامع شرايط از سوى امام عليه السّلام، در چنين مواردى نبايد ترديد کرد. با تتبع در كلمات فقها روشن مى‌شود كه چنين نيابتى از امور مسلم در نزد آنها بوده؛ تا آنجا كه برخى مهم‌ترين دليل بر عموم نيابت را اجماع دانسته‌اند».

فلا ينبغي الاستشكال في نيابة الفقيه الجامع لشرائط الفتوى عن الإمام ـ عليه‌السلام ـ حال الغيبة في مثل هذه الأمور , كما يؤيّده التتبّع في كلمات الأصحاب حيث يظهر منها كونها لديهم من الأمور المسلّمة في كلّ باب , حتى أنّه جعل غير واحد عمدة المستند لعموم نيابة الفقيه لمثل هذه الأشياء الإجماع.

🔻وی عمده دليل نصب را توقیع شریف حضرت عليه السّلام می‌داند و از آن عموم ولايت را استفاده می‌کند:

الذي يظهر بالتدبّر في التوقيع المروي عن إمام العصر ـ عجّل الله فرجه ـ , الذي هو عمدة دليل النصب إنّما هو 👈إقامة الفقيه المتمسّك برواياتهم مقامه بإرجاع عوام الشيعة إليه ⬅️في كلّ ما يكون الإمام مرجعا فيه➡️ كي لا يبقى شيعته متحيّرين في أزمنة الغيبة.👉

آنچه كه با انديشه و دقت از توقيع شریف، روايت شده از ناحيه امام زمان (عج) بدست مى‌ايد كه همين‌روايت عمده دليل نصب فقيه جامع الشرايط است در عصر غيبت بجاى امام عليه السّلام است: به 👈رجوع كردن شيعيان به فقيه جامع شرايط ⬅️در هر امرى كه به امام عليه السّلام مراجعه مى‌كردند➡️ تا اينكه شيعيان در عصر غيبت متحير و سرگردان نباشند.👉

📚مصباح الفقيه، آقا رضا الهمداني، ج 14، ص 289-291

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🔰کانال حکومت اسلامی
🆔@islamic_state