🟡ولایت فقيه از ديدگاه علماى شيعه از قرن چهارم تا چهاردهم هجری
8⃣محقق كركى (868- 940 ه)
شيخ على بن الحسين بن عبد العالى كركى يا محقق ثانى، از فقهاى جبل عامل و از اكابر فقهاى شيعه است. وى در زمان شاه طهماسب اول به ايران آمد و منصب شيخ الاسلامى را پذيرفت و سپس در ترويج احكام الهى و جلوگيرى از فساد و منكرات خدمات بسيارى انجام داد. او به درجهاى رسيده بود كه شاه طهماسب خود را يكى از حكام او مىدانست.
♦️عموم نيابت نه تنها از نظر محقق كركى ثابت شده است، بلكه اين نظر را مورد اتفاق علماى شيعه مىداند:
«اتفق اصحابنا على ان الفقيه العادل الامين الجامعلشرايط الفتوى المعبر عنه بالمجتهد فى الاحكام الشرعيه نائب من قبل ائمة الهدى عليهم السّلام فى حال الغيبه فى جميع ما للنيابه فيه مدخل
فقهاى شيعه اتفاقنظر دارند كه فقيه عادل امين و جامع شرايط كه از او به «مجتهد» در احكام شرعى تعبير مىشود، از سوى ائمه در همه امورى [- حوزه امور عمومى] كه نيابت در آن دخالت دارد، در عصر غيبت نايب مىباشند».
📚كركى، على بن حسين، رسائل، ج 1، ص 142.
📌زمانى كه محقق كركى در عهد شاه طهماسب به اصفهان و قزوين آمد، شاه به او گفت: «تو براى حكومت شايستهاى؛ چرا كه نايب امام عليه السّلام هستى و من از كارگزاران توام كه بر طبق دستوراتت عمل مىكنم».
📚بحرانى، يوسف، لؤلؤة البحرين، ص 153؛ نيز: محمد باقر خوانسارى، روضات الجنات، ج 4، ص 363.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🔰کانال حکومت اسلامی
🆔@islamic_state
Post #218
672
سیره حکومت اسلامی 🟣خلاصه آراى فقيهان از قرن چهارم تا دهم هجرى درباره ولايت فقيه 1. فقهاى طراز اول شيعه قائل به نيابت فقيه جامع الشرايط از جانب امام عليه السّلام بوده و اين مطلب را با عباراتى چند بيان كردهاند؛ عباراتى چون «و قد فوضوا النظر فيه الى فقهاء شيعتهم»، «من إليه…