Национально-ориентированная элита или чего так остро не хватает в некоторых республиках Северного Кавказа.

🔝 Интересная статья о Наиме Нефляшевой, историке-кавказоведе, ученой в поколениях, старшем научном сотруднике Института востоковедения Российской академии наук.
Наима Нефляшева, предстает перед нами как яркий представитель современной национально-ориентированной, высокообразованной интеллигенции Адыгеи.
🚩 Сохранив и сохраняя лучшие национальные черты своего народа, переданные ей от старших поколений, Наима Нефляшева, взглядом ученого, адыгейского ученого, дает нам всем образцовый пример сочетания современного развития общества в гармонии с национальной культурой, обычаями и традициями, часто подаваемыми сторонниками "прогрессивных" взглядов как исключительную архаику и малополезные рудименты.
📌 В Российской Федерации два основных типа субъектов федерации: 1) образованные по адмнистративно-территориальному принципу- края, области, города федерального значения; 2) образованные по национально-территориальному принципу - республики, автономные округа, автономная область. Второй тип субъектов, как правило, образован на основе одного или нескольких "титульных" народов, этносов, от которых обычно и происходит наименование субъекта федерации, государственными языками могут устанавливаться языки этих "титульных" народов, а соответстующий субъект Российской Федерации, его органы публичной власти и  должностные лица несут конституционные обязанности и законодательно закрепленные обязательства по сохранению и развитию национальных культур и языков "титульных" народов этих субъектов Российской Федерации. Для представителей этих народов их малая Родина фактически является единственным местом на планете, где только и возможно полноценное сохранение их национальной идентичности.

Сегодня можно фиксировать в некоторых республиках Северного Кавказа (больше Западного, чем Восточного), критическое для "титульных" народов отсутствие  представителей именно национально-ориентированной элиты (политической, культурной, интеллектуальной, финансово-экономической, спортивной и иной), что приводит к постепенному угасанию национальной культуры и языка даже "титульного" этноса. Речь, конечно же, не о полном отсутствии, скорее именно  о критическом.
Национальные (даже государственный) язык, культура и ее элементы перестают быть "модными", престижными, способствующими развитию личности в социуме, что постепенно и приводит к их угасанию.
Для предотвращения подобных процессов необходимы совместные усилия общественных и государственных структур. Но, безусловно, основная роль в процессах сохранения и развития национальной культуры и языка остается за государством, которым для этого должны руководить именно национально-ориентированные элиты, иначе оно выполняет эти функции по остаточному принципу, что прямо противоречит положениям Конституции РСО-Алания.
📌 Вот так образ незнакомого человека из другой республики предстает перед нами как образец представителя такой элиты. Единственным критерием отнесения представителя элиты к национально ориентированной видится его эффективная  деятельность, направленная на сохранение и развитие национальной культуры, языка и традиций этого народа.
❗К сожалению сегодня, как и в предшествующие десятилетия, даже в представительных органах власти нашей республики только единичных депутатов можно обозначить в качестве "национально ориентированных". Подавляющее большинство же из них, в своей публичной деятельности, при исполнении своих должностных обязанностей, не культивируют национальные ценности "титульного" осетинского народа, не разговаривают на государственном осетинском языке, не носят и не уважают национальные костюмы и пр. от слова "совсем", даже если вдруг и обладают еще элементами национального сознания. В Парламенте республики текущего созыва всего пара-тройка депутатов "осмеливаются" регулярно выступать на государственном осетинском языке.