📚 Предлагаем вам ознакомиться со статьей про Каюма Насыри из энциклопедического словаря «Ислам в Российской Федерации».
В истории татарской культуры XIX века фигура Каюма Насыри стоит особняком. Этот ученый-энциклопедист, лингвист и педагог посвятил жизнь миссии по интеллектуальному и культурному обновлению татарского общества через просвещение и диалог культур.
Родившись в семье сельского муллы и получив традиционное мусульманское образование в казанском медресе, Насыри блестяще овладел арабским, персидским и турецким языками. Однако его пытливый ум стремился к знаниям за пределами религиозных дисциплин. Уже в молодости он выделялся страстью к науке и изучению русского языка, видя в нем «мост» к достижениям научной мысли того времени.
Это убеждение легло в основу его просветительской деятельности. Уникальным опытом, сформировавшим его подход, стало многолетнее преподавание татарского языка в Казанском духовном училище и семинарии. Работая в стенах православных учебных заведений, Насыри не только оттачивал педагогическое мастерство, но и убедился в необходимости двустороннего культурного диалога. Этот опыт показал ему, что знание языка и основ культуры русского народа — ключ к взаимопониманию, и он стремился дать такой же ключ и своему народу, открыв ему через русский язык сокровищницу мировой науки. В 1871 году он открыл первую в Казани светскую начальную школу для татарских детей с интенсивным изучением русского языка. Насыри был уверен: лишь владея русским, татарский народ сможет приобщиться к современным научным и культурным ценностям, не теряя своей идентичности.
Параллельно с преподаванием он развернул масштабную литературную и научную работу. Его знаменитый ежегодный календарь, издававшийся 24 года, стал для современников настоящей энциклопедией: в нем печатались статьи по астрономии, географии, истории, гигиене, сельскому хозяйству. Насыри по праву считается основоположником жанра научно-популярной литературына татарском языке. Его книги в увлекательной форме знакомили читателей с основами естественных и гуманитарных наук.
Особый вклад ученый внес в развитие татарского языка. Он сознательно боролся за его очищение от излишних арабизмов и фарсизмов, создавая и внедряя новые слова на тюркской основе и заимствуя международные термины. Его цель была демократичной — создать ясный, «общепонятный» литературный язык, доступный самым широким слоям населения.
Мировоззрение Насыри — уникальное сближение глубокой исламской мысли, рационального научного подхода и просветительского гуманизма. Будучи правоверным мусульманином, он создал первый в мире конкорданс (алфавитный указатель) к Корану — «Ключ к Корану». В своем «Трактате по догматике» он доступно изложил свои религиозно-мировоззренческие принципы. Насыри был одним из первых, кто на татарском языке в доступной форме кратко изложил основные положения догматики ханафитов.
Прожив жизнь в бедности, все средства вкладывая в издание своих книг, Каюм Насыри оставил после себя более 40 произведений и огромный неизученный рукописный архив. Его наследие — это наследие мостостроителя между культурами, эпохами и языками, чья работа заложила фундамент для современной татарской интеллектуальной традиции.
В 2025 году в России широко отмечалось 200-летие со дня рождения Каюма Насыри. Юбилейные мероприятия, включавшие научные конференции, выставки и издания трудов, подчеркнули непреходящую актуальность его идей просвещения, диалога культур и веротерпимости. Важным символическим событием стало открытие Центра межрелигиозного диалога имени Каюма Насыри в Московском исламском институте. Эта инициатива — прямое продолжение дела просветителя, воплощающее его принципы взаимопонимания и интеллектуального обмена в современном многонациональном российском обществе.
🖼 Фото: Картина из коллекции ИД «Медина».
🏫 МИИ | Подписаться