Какой-то восточный мудрец учил: если хочешь быть здоровым, как можно больше смотри на зеленую траву, на текучую воду и на красивых женщин. Некий практик захотел уточнить: нельзя ли ограничиться только третьим, а травой и водой пренебречь? «Если не будешь смотреть на зеленую траву и текучую воду, на женщин не захочется смотреть само по себе». Так ответил мудрец...
Свой очерк «Трава» известный советский писатель Владимир Солоухин впервые опубликовал в журнале «Наука и жизнь» (№№ 9-12, 1972 год). Простой и увлекательный текст содержал много любопытной информации, а потому обратил внимание читателей к целебной пользе разнотравья и сделал эту тему популярной.
Теперь о траве. Русский человек настолько влюблен в природу, что эта его нежность к ней заметна даже по названиям трав: петрушка, горицвет, касатик, гусиный лук, баранчик, лютики, дымокурка, курчавка, чистотел, белая кашка, водосбор, заманиха, душичка, заячья лапка, львиный зев, мать-и-мачеха, заячий горох, белоголовка, богородицы слёзки, ноготки, матренка, одуванчики, ладаница, пастушья сумка, горечавка, поползиха, иван-чай, павлиний глаз, лунник, сон-трава, ломонос, волкобой, лягушатник, маргаритки, мозжатка, росянка, ястребинка, солнцегляд, майник, Соломонова печать, стыдливица, северница, лисий хвост, душистый колосок, ситник, гулевник, сабельник, хрустальная травка, журавельник, копытень, пужичка, сныть, пролеска, подморенник, чистяк, серебрянка, жабник, белый сон, кавалерийские шпоры, горький сердечник, буркун, сухаребник, девичья краса, калачики, волгоцвет, золотой дождь, таволга, бедренец, купырь, золотые розги, мордовннк, куль-баба, ласточник, румянка, наперстянка, богородская трава, белорез, царь-зелье, жигунец, собачья рожа, медвежье ушко, ночная красавица, купавка, медуница, анютины глазки, бархатка, васильки, вьюнки, иван-да-марья, кукушкины слёзки, незабудка, ветреница, кошачья лапка, любка, кукушкин лен, барская спесь, бабий ум (перекати-поле), божьи глазки, волчьи серьги, благовонка, зяблица, водолюб, красавка… Сколько любви и ласки!
Другую популярную книгу о травах написали ещё в 1960-м отец и сын Носали — Михаил Андреевич и Иван Михайлович. Небольшое издание «Лекарственные растения и способы их применения в народе» стало первым обобщённым источником многовековой народной клиники и рассматривала травяные сборы в качестве комплекса биологически активных веществ, часть из которых невозможно синтезировать в обычных лабораториях. Опыт и рецепты поколений, собранные и многократно проверенные отцом и сыном Носалями, ценились на вес золота. Книга эта стоила тогда на рынке невероятные 200 рублей.
В фильме «Войдите в этот храм» размышляет Иван Михайлович Носаль, а его отец представлен цитатой из пролога книги:
Уже близок тот час, когда мне придётся уходить. Чтобы не забрать с собой того, что я знаю о действии наших лекарственных растений и о той дивной красоте, какая в народном эпосе связана с этими растениями, я и составил настоящий труд...