История Ингрии

Старинная деревня Дылицы (Tillitsa) около Гатчины впервые упоминается в Писцовых книгах Водской пятины в 1500 году под именем Вздылици. Причём тогда это уже было село. То есть здесь имелась церковь. К XV веку местное финно-угорское население было обращено новгородцами в православие, но сохраняло свой язык, уклад и культуру.

После вхождения Ингрии в состав шведского королевства название деревни на картах стало писаться как Fsdilitzi. Сюда стали прибывать семьи крестьян из Финляндии.

В ходе Северной войны Ингерманландию захватил Пётр I. На картах поселение ещё раз сменило название. Теперь это была деревня Здылицкая.

В 1770-е годы владельцем расположенной рядом усадьбы стал Василий Шкурин, камердинер императрицы Екатерины II. Он выделил крупную сумму на строительство около деревни каменной церкви. Проект подготовил известный архитектор Савва Чевакинский.

Во второй половине XIX века Дылицы были небольшим, но вполне благополучным поселением. Стимулом к развитию стала прокладка железной дороги. В деревне имелись мельница, кузница, лавка и постоялый двор. Кроме того, были построены 10 дач, которые сдавались в аренду богатым петербуржцам. Согласно этнографической карте все местные крестьяне были финнами-савакотами. Они именовали поселение как Tillitsa.

В 1852 году церковь Владимирской иконы Божией Матери была отреставрирована на средства князей Трубецких. Представители этой аристократической семьи устроили в храме свою родовую усыпальницу.

Радикальные перемены произошли после 1917 года и прихода к власти большевиков. Церковь и усадьба оказались разграблены. В ходе коллективизации, раскулачивания и военных действий прежнее финноязычное население исчезло.

Казалось бы в XXI веке власти, взявшие курс на «традиционные ценности» и «возвращение к скрепам», должны были привести в порядок православную каменную церковь в Дылицах. Но дальше пустых обещаний дело не пошло. Не нашлось и щедрого мецената. Храм с бывшей княжеской усыпальницей лежит в руинах.

#историяингрии