🔰 این مقاله از کتابی با عنوان «نوروزنامه» گرفته شده است که به «حکیم عمر خیام نیشابوری» منصوب است. لازم به ذکر است بعضی از مورخین این ادعا را با دلایل و شواهدی رد می‌کنند. برای نمونه به مقاله نوروز و نوروزنامه نوشته محیط طباطبایی در پست قبل رجوع کنید.
در این مقاله، نویسنده در باب نام نهادن نوروز اینگونه می‌گوید:« اما سبب نهادن نوروز آن بوده است که چون بدانستند که آفتاب را دو دور بود، یکی آنکه هر سیصد و شصت و پنج روز و ربعی از شبانه روز به اول دقیقه حَمل باز آید، [ ولی در سال بعد] به همان وقت و روز که رفته بود، نتواند آمدن، چه هر سال مدت همی کم شود. و چون جمشید آن روز را دریافت، نوروز نام نهاد و جشن آیین آورد و پس از آن پادشاهان و دیگر مردمان بدو اقتدا کردند.»
در پاورقی، اصل مقاله از کتاب «نوروزنامه، در منشأ و تاریخ و آداب جشن نوروز، حکیم عمر خیام، تصحیح و تحشیهٔ استاد مجتبی مینوی، انتشارات اساطیر، ۱۳۸۵, ص ۱-۱۹» ذکر شده است که از کتاب وزینی به کوشش «علی دهباشی» به نام «نوروز» گردآوری و معرفی شده‌اند.
@infinitymath
Post #2538
619