«Шалун, пишущий стихи», становится Поэтом

205 лет назад, в августе 1820 года, вышла первая поэма Пушкина «Руслан и Людмила». Как отмечает Юрий Лотман в книге «Александр Сергеевич Пушкин. Биография писателя», сочинение вызвало «разноречивые толки», но безусловно стало ясно: «жизненный путь Пушкина определился однозначно — и в собственных глазах, и в глазах общества отныне он не шалун, пишущий стихи, а Поэт».

Пушкин, находившийся в то время в южной ссылке, понимал, что теперь его поведение и даже внешность «таинственно, но прочно» связаны с его поэзией. Помимо этого, ему приходилось считаться с тем, каким, согласно идеалам романтизма, должен быть «служитель муз».

Пушкин не раз мистифицировал собеседников и издателей, а через них более важный для него круг читателей для того, чтобы окутать свою поэзию романтической легендой, представляя стихи как «лирический дневник сердца».

Так, еще до выхода поэмы «Бахчисарайский фонтан» Пушкин сознательно вызывал слухи о связи текста с его личными любовными переживаниями. В одном из писем Пушкин замечает:

Так и быть я Вяземскому пришлю Фонтан — выпустив любовный бред — а жаль!

Однако изучение черновиков поэмы показывает: никакого «любовного бреда», якобы изъятого при публикации, не было. Это свидетельствует о стремлении Пушкина создать в литературе «вторую биографию», которая служила бы «связующим контекстом для его произведений».

Такое романтическое жизнеощущение послужило для Пушкина точкой опоры и обеспечило необходимое чувство «единства личности». О положении поэта в тот момент Лотман пишет:

Коллежский секретарь и стихотворец в мире, в котором все определялось чинами, человек без средств, постоянно погруженный в денежные заботы, в обществе людей обеспеченных и широко тративших деньги, штатский среди военных, двадцатилетний мальчик среди боевых офицеров <…>.

Надо было быть поистине гениальным не только поэтом, но и человеком, чтобы в этих условиях не дать себя соблазнить ни одной из пошлых масок общественного маскарада, не представляться

…Мельмотом,
Космополитом, патриотом,
Гарольдом, квакером, ханжой,

а твердо и уверенно строить свою личность, создавая ее постоянно как оригинальное и законченное художественное произведение.