Красавица в гробу

Семь гномов, богатырей, братьев (в разных сказках их могло быть 12, 25 и даже 30) не просто так дают приют заблудившейся в лесу красавице, которая, пожив немного в их доме, внезапно умирает. Выдающийся фольклорист В. Я. Пропп уверен: перед нами один из этапов древнего обряда посвящения.

В книге «Исторические корни волшебной сказки» Пропп пишет, что Белоснежка, купеческая дочь или царевна попадают в «мужской дом» («большой дом») — «особого рода институт, свойственный родовому строю». Братья живут в лесу, занимаются охотой, «но в сказке эта коммуна часто живет еще другой профессией. Эти братья — разбойники». Девушка должна «держать помещение дома в чистоте и следить за огнем», но жить в особом помещении при доме.

Женщины проживали в мужских домах временно. Пропп уверен: от такого сожительства рождались дети, которых почти всегда убивали. В поздних версиях сказок этот факт обычно опускается. Всё, что делалось в мужском доме, для женщин было тайной. «Здесь хранились святыни племени, совершались ритуальные пляски. Можно ли было так просто выпустить ее из дома?» Временная смерть — завершающий этап обряда посвящения и гарантия сохранения тайны дома.

Так, девушка внезапно умирает; «затем, пробыв некоторое время мертвой, вновь оживает, после чего вступает в брак с царевичем». Пропп приводит классификацию предметов, от которых происходит временная смерть. К первой группе относятся «предметы, вводимые под кожу»: иголки, шипы, занозы, шпильки и гребенки. Вторая группа — «отравленные яблоки, груши, виноградинки или, реже, напитки». Третью группу составляют рубашки, платья, чулки, туфельки, пояса, бусы, кольца, серьги. Обычно все эти предметы приносит злая мачеха или просто старуха: «…старухи же действительно могли иметь доступ в мужские дома, не считаясь уже женщинами».

В сказке гроб часто сделан из хрусталя, которому приписывались особые волшебные свойства: он играл важную роль в обрядах посвящения.

Друзья, помните ли вы, как в сказке братьев Гримм ожила Белоснежка?