Мир, в котором поместится множество миров

Когда начинался Сенс, самоощущение сообщества было – «мы панки»
Кем становятся панки, когда у них появляются дети? Или шире, когда уходит желание провокации, и появляется чувство ответственности за своих и близких по духу?
Анархистами. Не в вульгарном смысле, не отличимом от слова панк. А в значении политической философской мысли с богатейшей традицией и широким арсеналом инструментов построения горизонтальных сообществ.


Выписал для вас цитаты из книги по рыночному анархизму, которые не про актуальную политику или большую экономику. А про то, как людям жить друг с другом.

Буквально на каждой странице, читал и бил себя ладонью в лоб: Да это же ровно то, что мы делаем столько лет в Сенс!

Можете продолжать говорить, что мы «пытаемся усидеть на всех стульях» или «не имеем своей чёткой позиции». Имеем. И у этой позиции есть серьёзная научная база, разрабатываемая экономистами, философами и социологами. Рыночный анархизм, применённый к секс-сообществам. И это работает.

C4SS Рыночный анархизм FAQ
серия Рынки против капитализма
2023

#цитаты

«развитие происходит на стыках»

«Нам максимально близок сапатистский лозунг «мир, в котором поместится множество миров» – мы бы хотели, чтобы люди, желающие свободы, постоянно экспериментировали и не пытались утверждать некоторую единую траекторию развития свободного общества. Самое главное – держаться подальше от тех самых доктринеров, кадровиков, проповедников, идеологов и вообще всех тех, кто желает добиться собственной свободы за счёт свободы других.»

«Ни одна теория, даже самая практикоориентированная, никогда не охватит опыт и потребности отдельных людей, сообществ, народов.»

«Если теория поглощает Я того, кто к ней обращается, о каком освобождении может идти речь?»

«Ведь навязывание единого образа будущего - тоже проявление власти.»

«Нам бы очень хотелось, чтобы те, у кого есть альтернативы нашим моделям, имели возможность безграничного экспериментирования в надежде на то, что все мы будем жить лучше.»

«Многие их этих экспериментов будут неудачными, и это хорошо.»

«Системы, позволяющие экспериментаторам доказывать жизнеспособность своих идей на практике, не навязывая их всем остальным, служат фундаментом свободного поиска и открытого общества.»

«Мы хотим обратить внимание на идеологичность современного анархизма, на его тусовочность и зацикленность на личностях и достижениях прошлого. Нам кажется, что разбирательства на уровне «кто кому насолил» и «кто как себя называет» отнимает у многих любителей свободы больше сил, чем сами попытки изменить свои жизни к лучшему.»

«Конечно, люди схожих взглядов будут формировать сообщества, но они стали напоминать субкультуры, члены которых, как метко подметил Ферал Фавн, замыкаются на себе через поддержание идеологической чистоты, повторение активистских ритуалов и самоутверждение в собственном сообществе. Ярлыки, символы и терминология нередко больше свидетельствуют о принадлежности к той или иной разновидности политико-философской мысли, чем способствуют сознанию идей и подталкивают к изменениям в жизни. Формируются устойчивые модели поведения и взаимодействия в сообществах, что нередко приводит к ситуациям, когда решение проблем существенно усложняется.»

«Сообщества могут формироваться совершенно по разным причинам. Соответственно, и приоритетность решения проблем может выстраиваться в каждом из них по-своему. Такая структура способствует дальнейшему диалогу между сообществами и их объединению, в т.ч. через более тесное экономическое сотрудничество сообществ, близких по взглядам и целям.»

«Пока мы можем договариваться и уважать друг друга, у нас есть возможность мирно развиваться и экспериментировать над различными моделями социальной организации.»

«…мы признаём необходимость создания безопасного пространства и стараемся прислушиваться к тем, кто имеет другой жизненный опыт. Очень надеемся, что нам это удаётся.»