انجمن علمی هنر و ادبیات تطبیقی

🔶 مدرسه مطالعات سینما ایران زیر نظر دکتر “عرفان ناظر” در چهار ترم در مؤسسه پژوهشی، آموزشی و مطالعاتی آکادمی شمسه برگزار می‌گردد.

📌 اطلاعات ثبت‌نام
شهریه هر کلاس: 2.000.000 تومان
شهریه هر ترم (4 کلاس): 8.000.000 تومان
شهریه ترم اول با تخفیف: برای دوستانی که تمام کلاس‌ها را شرکت نمایند، 10 درصد تخفیف منظور می‌گردد.

پرداخت قسطی: دوستانی که در سه یا چهار کلاس در هر ترم ثبت‌نام نمایند، می‌توانند شهریه خود را در دو قسط پرداخت نمایند.

شهریه 4 ترم با تخفیف: برای دوستانی که شهریه سه ترم را به صورت یک‌جا کامل پرداخت نمایند، 15 درصد تخفیف منظور می‌گردد.
پس از پایان هر ترم، گواهی پایان دوره اعطا می‌گردد.
کلاس‌ها به صورت آنلاین در پلتفرم ادوبی کانکت برگزار می‌گردد. (امکان ثبت‌نام به صورت آنلاین نیز میسر می‌باشد.)
لینک آفلاین کلاس‌ها تا دو هفته پس از پایان هر ترم در دسترس هستند.
کلاس‌ها در تمام ترم‌ها روزهای دوشنبه و سه‌شنبه می‌باشد.

🔷 ثبت‌نام:

📲 ارسال پیام به تلگرام، واتساپ، بله:
09044130243

📲 تلفن تماس:
02188544126
02188544127

#دکتر_بهمن_نامور‌مطلق
#دکتر_حمیدرضا_شعیری
#مدرسه_مطالعات_سینمای_ایران

@Derangmagazine

🔹در روزهایی که نام و آثار شهرنوش پارسی‌پور دوباره در ذهن‌ها زنده شده است، خواندن روایت‌ها و تفسیرهایی که از جهان داستانی او
نوشته شده، معنای دیگری پیدا می‌کند.

🔻آنچه در ادامه می‌خوانید، یادداشتی از دکتر حمیدرضا شعیری، استاد دانشگاه تربیت مدرس، به مناسبت درگذشت شهرنوش پارسی‌پور است؛ نگاهی به رمان «طوبی و معنای شب» و جهان نمادین آن:

✍️«می کوشیدم زن را به تصویر بکشم. وسوسه کوزه گری در سرم می‌افتاد. زن در ذرات خاک رس زندگی می‌کرد؛ به لعاب مینایی رنگ آمیخته بود.»

🔸شهرنوش پارسی‌پور در «طوبی و معنای شب» با الهام از چهارعنصر اصلی طبیعت، آب و خاک، و آتش و هوا، همچنین با استفاده از استعارهٔ کوزه گری خیام و تفکر شرقی ذن، زن را نماد زایش، سربرآوردن از خاک، با نور آمیختن و غرق در لعاب مینایی تا فلک الافلاک رسیدن، می‌داند.

#شهرنوش_پارسی_پور
#طوبی_و_معنای_شب
#انجمن_نقد_ادبی_ایران
#انجمن_علمی_هنر_و_ادبیات_تطبیقی
#مجله_فرهنگی_هنری_درنگ

🔗صفحه اینستاگرام دِرَنگْ

@Derangmagazine

منتشر شد:

اسطوره‌کاوی شهریاری در فرهنگ ایرانی با تأکید بر کی‌کاووس | دکتر بهمن نامور مطلق (رئیس انجمن علمی هنر و ادبیات تطبیقی)

«اسطوره‌کاوی شهریاری» تازه‌ترین کتاب دکتر بهمن نامور مطلق است که کهن‌الگوهای قدرت و نظام‌های سیاسی را در اسطوره‌های ایرانی بررسی می‌کند. این پژوهش با تمرکز بر شخصیت‌هایی همچون «کی‌کاووس»، اسطوره پرواز و الگوهای زمامداری، به خوانش نمادین شاهان و سیاست در فرهنگ ایران می‌پردازد.

#انجمن_علمی_هنر_و_ادبیات_تطبیقی
#انتشارات_سخن

@ialcsa⁩

🔹حمیدرضا شعیری، استاد دانشگاه تربیت مدرس:
راه نجات ایران امروز صبوری، ملاحت و بازگشت به معناست.

🔻راه نجات ما انسان‌ها از مساله بی‌معنایی و اختلال بازگشت به معنا، یعنی غافل نماندن از معنا، به موضوعی است که از آن با عنوان ریزوارگی یاد می‌کنم.

🔸پیشنهاد من برای ایران امروز ملاحت، صبوری، انتظار برای معنا، گشودن دریچه‌های نور به روی جامعه انسانی، کنار گذاشتن ضرورت‌های مادی، فرصت‌سوزی نکردن برای معنا، استقبال از فرصت‌های معنایی و در آغوش کشیدن آنهاست.
🔸پیشنهاد من برای ایران امروز معنایی است که فراتر از روان‌شناسی و فراتر از پزشکی، نجات‌دهنده جوهر وجودی انسان است. آنچه انسان امروز در ایران گم کرده، جوهر وجودی است. آنچه ما امروز در ایران نداریم و خطایی که می‌کنیم، غفلت از معناست؛ غفلت معنایی. پس پیشنهاد من برای جلوگیری از اختلال و بحران‌ها، بازگشت به معناست.

🔗بخش پایانی گفت‌و‌گو را اینجا بخوانید.
🔗فیلم کامل گفت‌و‌گو را اینجا ببینید.

#انجمن_نقد_ادبی_ایران
#انجمن_علمی_هنر_و_ادبیات_تطبیقی_ایران
#خبرگزاری_ایرنا
#مجله_فرهنگی_هنری_درنگ
#دکتر_حمیدرضا_شعیری

@Derangmagazine

🔹حمیدرضا شعیری، استاد دانشگاه تربیت مدرس:
قطع رابطه ادراکی انسان با جهان، آغاز بحران معناست.

🔻چرا انسان توان دریافت معنا را از دست می‌دهد؟ زیرا رابطه ادراکی انسان با جهان قطع است و ممکن است که چیزها باشند اما رابطه ادراکی با ما برقرار نکنند. چون معنا همواره بین دو چیز، یعنی بینابین است و بین دو جریان به دست می‌آید، یعنی در رابطه من با جهان به دست می‌آید، به شرط اینکه ادراک من آماده دریافت جهان باشد و جهان هم آماده پرتاب خودش به سمت من باشد.

🔸اگر ما امروز بگوییم که در حوزه معنا به غرب چه کمکی می‌کنیم؟ ما در خرد شرقی این ادعا را داریم که معنا در ارتباط دوگانه بین من و چیزی یا بین من و جهان به دست می‌آید، برای همین تاکید کردم که باید جهان باشد، من باشم و باید ادراک من نسبت به جهان فعال شود، جهان هم باید خودش را به سوی من پرتاب کند و در این‌ ارتباط بین دو جهان است که معنا صادر می‌شود.

🔗بخش دوم گفت‌و‌گو را اینجا بخوانید.
🔗فیلم کامل گفت‌و‌گو را اینجا ببینید.

#انجمن_نقد_ادبی_ایران
#انجمن_علمی_هنر_و_ادبیات_تطبیقی_ایران
#خبرگزاری_ایرنا
#مجله_فرهنگی_هنری_درنگ
#دکتر_حمیدرضا_شعیری

@Derangmagazine

🔹 حمیدرضا شعیری، استاد دانشگاه تربیت مدرس:

🔸معنا امری است پنهان و انتزاعی یعنی نمی‌توان آن را نشان داد، نمی‌شود، با دوربین عکس آن را گرفت، دوم معنا در حرکت جابه‌جا می‌شود و سوم تغییر؛ «معنا یعنی تغییر معنا»، این نکته بسیار مهم است.

🔻هرگاه جایی چیزی در وجود ما، نه در سطح مادی نه در سطح جسمی، نه در سطح صورت، هرگاه چیزی در وجود ما و در عمق و در عمق تغییر کند و ما آن تغییر را حس کنیم یعنی تکانه در ما ایجاد شود، یعنی در خود دچار نوعی لرزش شویم، انسان یک جایی در زندگی لحظاتی دارد که انسان متوجه خودش می‌شود.



🔗بخش اول گفت‌وگو را اینجا بخوانید.


#انجمن_نقد_ادبی_ایران
#انجمن_علمی_هنر_و_ادبیات_تطبیقی_ایران
#خبرگزاری_ایرنا
#مجله_فرهنگی_هنری_درنگ
#دکتر_حمیدرضا_شعیری

@Derangmagazine

⚫️ شارل هانری دوفوشه کور، ایران‌شناس فرانسوی و مترجم اولین نسخه کامل دیوان حافظ به زبان فرانسه در ۱۰۰ سالگی درگذشت.


@ialcsa

🔹ایران در آینه روایت حماسی(بخش اول)

بهمن نامورمطلق در نخستین درس‌گفتار از مجموعه «ایران در آینه روایت حماسی» ضمن تعریف تبیینی نقش «روایت» در ساخت هویت جوامع، بر این مهم تأکید کرد که امروز با توجه به تغییر گفتمان جمعی متکی بر زیست مدرن و تعدد رسانه‌ها، در مسیر جلوگیری از «بحران هویت» بیش از هر زمانی برای تثبیت و انتقال «هویت ملی» و «هویت مذهبی» باید پیگیر ساخت «روایت کلان» برای ایران باشیم.

🔻«ایران»؛ این سرزمین کهن، نه جغرافیایی صرف، که گوهر هویتی است در دل تاریخ؛ تمدنی که از دل کویر و کوه، از پیچ و تاب رودهای خروشان و از نغمه‌های باد در نیزارها، روایتی بی‌کران از «خودشناسی» را بر تارک جهان نقش زده است.


#دکتر_بهمن_نامور‌مطلق
#انجمن_علمی_هنر_و_ادبیات_تطبیقی

ما را در پیام‌رسان «بله» دنبال کنید:
🔗 http://ble.ir/ialcsa

@ialcsa

🔹«شاهنامه‌سرایی» بخشی از تاب‌آوری فرهنگی ایرانی برابر هجوم بیگانگان است.

تهران- ایرنا- رئیس انجمن ایرانشناسی، با بیان این که سرودن شاهنامه پیش از فردوسی رایج بوده و پس از او هم ادامه داشته، شاهنامه‌سرایی را بخشی از تاب‌آوری ایرانی در برابر هجوم بیگانه و راهی برای حفظ هویت ملی دانست.

🔻«ایران‌ما»، سرزمین خردمندان و دانشوران، سرزمین دانایان و صاحب نظران، در سالی که گذشت، روزهای پرفراز و نشیبی را گذراند. ایران زمین که خاستگاه فرهنگ و جایگاه فرهیختگان است، این روزها سرزمینی پر از سوال است. می‌خواهیم در جست‌وجوی پاسخی فرهنگی برای این سوالات، از ایران و روزگارانی که بر این سرزمین گذشته است با خردمندان گفت‌وگو کنیم و راهی برای بهتر شدن احوال امروز ایران بیابیم.


🔗بخش دوم گفت‌و‌گو را اینجا بخوانید.
🔗ویدیو کامل گفت‌وگو را اینجا ببینید.


#انجمن_ایران‌شناسی
#خبرگزاری_ایرنا
#دکتر_محمود_جعفری_دهقی

ما را در پیام‌رسان «بله» دنبال کنید:
🔗 http://ble.ir/ialcsa

@ialcsa

🔹بازخوانی «الگوی چهارگانه مبارزه ایرانیان برابر تهاجم بیگانه»

تهران- ایرنا- رئیس انجمن ایرانشناسی با تشریح مراحل چهارگانه برخورد ایرانیان با مهاجمان گفت: نخبگان ما از حمله اسکندر تا امروز روش مشخصی در برخود با دشمن داشته‌اند؛ راهی که به حفظ فرهنگ، زبان و اندیشه ایرانی منجر شده است.

🔻محمود جعفری دهقی، رئیس انجمن ایرانشناسی:
برای اینکه بتوانیم برای ایران قدمی برداریم، نخستین گام شناخت ایران است.
متفکرین و نخبگان ما همواره در فکر این بودند که چگونه شرایط زندگی را در این سرزمین تسهیل و بهتر کنند، از دیرباز نخبگان ما ایرانیان، الگویی را پیدا کردند که بتوانند در مقابل هجوم بیگانه مقاومت کنند و تاب‌آوری داشته باشند.
این‌الگو، شامل‌چهار‌مرحله‌است: یک مقاومت و مبارزه سیاسی؛ دوم شورش‌ها و خیزش‌ها و انقلاب‌های داخلی؛ سوم ورود به ساختار حکومت و چهارم تسلط فرهنگ ایرانی بر فرهنگ مهاجم.

🔗بخش اول گفت‌و‌گو را اینجا بخوانید.
🔗ویدیو کامل گفت‌وگو را اینجا ببینید.


#انجمن_ایران‌شناسی
#خبرگزاری_ایرنا
#دکتر_محمود_جعفری_دهقی

ما را در پیام‌رسان «بله» دنبال کنید:
🔗 http://ble.ir/ialcsa

@ialcsa

📣

میهمان عالی‌قدر و فرهیخته،

با سلام و احترام؛

با سپاس از استقبال شما جهت حضور در آیین رونمایی و نمایشگاه «پنجره‌های تُرسه» (سرآغاز تور جهانی آثار)، به استحضار می‌رساند علی‌رغم برنامه‌ریزی‌های انجام‌شده، بنا بر ابلاغ مدیریت کاخ گلستان و شرایط خاص امنیتی کشور، برگزاری این رویداد در تاریخ چهارشنبه ۲۰ خرداد ۱۴۰۵ لغو گردید.

ضمن پوزش صمیمانه از این پیش‌آمدِ خارج از اراده تُرسه، از درک و همراهی شما سپاسگزاریم و امیدواریم در آینده‌ای نزدیک که متعاقباً اعلام خواهد شد، افتخار میزبانی شما را در کاخ گلستان داشته باشیم.

با تجدید احترام،
مجموعه تُرسه

🔹کاخ گلستان و تُرسه برگزار می‌کنند:

«نمایشگاه پنجره‌های تُرسه»

🔻آیین رونمایی از بازآفرینی‌ها و گفتگوی جواهرات تمدنی تُرسه و آثار میراثی کاخ گلستان (با نگاه ویژه به پنجره‌های اُرسی)

📍شمس‌العماره، کاخ گلستان

🗓️چهارشنبه ۲۰ خرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۸

#ترسه
#انجمن_علمی_هنر_و_ادبیات_تطبیقی
#دکتر_بهمن_نامور‌مطلق


ما را در پیام‌رسان «بله» دنبال کنید:
🔗 http://ble.ir/ialcsa

@ialcsa

🔹دکتر نامور‌مطلق: باید از روایت‌های امروز، اسطوره بسازیم.

تهران- ایرنا- بهمن نامور مطلق، رئیس انجمن علمی هنر و ادبیات تطبیقی با بیان اینکه باید با واقعیت‌های زندگی اجتماعی‌ مواجه شویم و راه‌حل‌های بومی پیدا کنیم، گفت: باید کنش‌های قهرمانانه و روایت‌های امروز را تبدیل به روایت‌های اسطوره‌ای کنیم.

🔻باید کنش‌های قهرمانانه و روایت‌های امروز را تبدیل به روایت‌های اسطوره‌ای کنیم، در همان لحظه ناگهانی، در «گره‌افکنی روایی»، ذات قهرمانانه افراد عادی آشکار می‌شود. این باید روایت شوند و بهتر است همین امروز روایت شوند، نه فردا.
امروز ما به این روایت‌ها نیاز داریم؛ به روایت مردمی که از جنس ما هستند اما در بزنگاه‌های تاریخی، قهرمانانه‌ترین وجه ایرانی خود را بروز داده‌اند اگر از آن‌ها تجلیل کنیم، مطمئناً قهرمانان بیشتری خواهیم داشت.


و بخش پایانی‌ این گفت‌و‌گو…

🔗بخش پایانی گفت‌وگو را اینجا بخوانید.
🔗ویدیو کامل گفت‌وگو را اینجا ببینید.

#انجمن_علمی_هنر_و_ادبیات_تطبیقی_ایران
#خبرگزاری_ایرنا
#دکتر_بهمن_نامور_مطلق

ما را در پیام‌رسان «بله» دنبال کنید:
🔗 http://ble.ir/ialcsa

@ialcsa

🔹دکتر نامور‌مطلق: ایران، یک «روایت» گسترده و غنی است.

تهران- ایرنا- بهمن نامور مطلق، رئیس انجمن علمی هنر و ادبیات تطبیقی، با تاکید بر نقش بنیادین روایت در هویت ایرانی می‌گوید ایران تنها یک سرزمین کهن نیست، بلکه «روایتی گسترده و غنی» است که از دل هزاران سال، اسطوره و تاب‌آوری شکل گرفته و همچنان می‌تواند سرچشمه معنا، انسجام و امید برای امروز ما باشد.

نامور‌مطلق در بخش اول این گفت‌وگو از ایران و روایت ایران می‌گوید و نظریه «پناهگاه روایی» را مطرح می‌کند که نظریه‌ای تازه در دانش‌های بینارشته‌ای است.

🔻ایران خودش یعنی روایت؛ ایران روایتِ ایران است. آن چیزی که ما از ایران در ذهن داریم، به‌واسطه روایتی است که از ایران در ذهن ما شکل گرفته. ما اگر چیزی را تبدیل به روایت نکنیم، آن را درک نمی‌کنیم. برای اینکه چیزی را درک کنیم، باید آن را به روایت تبدیل کنیم.

و ادامه این گفت‌وگو…

🔗بخش دوم گفت‌وگو را اینجا بخوانید.
🔗ویدیو کامل گفت‌وگو را اینجا ببینید.

#انجمن_علمی_هنر_و_ادبیات_تطبیقی_ایران
#خبرگزاری_ایرنا
#دکتر_بهمن_نامور_مطلق

ما را در پیام‌رسان «بله» دنبال کنید:
🔗 http://ble.ir/ialcsa

@ialcsa