Большинство церквей отвергали еврейские пищевые законы, что иногда приводило к неожиданным толкованиям: Послание Варнавы (10:8), по-видимому, объясняло запрет Моисея на употребление в пищу хорька как запрет на оральный секс.

- Richard Finn. Asceticism in the Graeco-Roman World. 2009. — p. 97.