Post #1904
28

В храме можно не только помолиться, но и новому научиться! 😉
- 👍 2
- ❤ 1
ХР @hramsimeonamaryno







В начале церковного года празднуется память Рождества Пресвятой Богородицы. «Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней» – именно с этого события и началась новая эпоха в истории человеческого рода. Мы знаем, что Божия Матерь послужила делу нашего спасения, родив Сына Своего, Господа нашего Иисуса Христа, – Сына Божиего и Сына Человеческого. И не только новое летоисчисление началось от Него – от Рождества Его Пречистой Матери началась новая эпоха в истории всего человечества. Господь не только перевернул общественное сознание того времени, но и изменил вектор развития всей человеческой цивилизации, открыв людям, что главным законом их жизни должен быть закон любви, который предполагает жертвенное отношение человека к окружающему его миру, ибо любовь в первую очередь характеризуется способностью жертвовать.
// Святейший Патриарх Кирилл


Апостольское чтение (новолетия)
(1Тим.2:1-7.- Зачало 282)
[Заключительные увещания и приветствия коринфянам]
2:1 Итак прошу, прежде всего, совершать прошения, молитвы, ходатайства, благодарения за всех людей,
2:2 за царей и всех носителей власти, чтобы проводить нам спокойную и тихую жизнь во всяком благочестии и достоинстве.
2:3 Это хорошо и приятно Спасителю нашему Богу,
2:4 Который хочет, чтобы все люди были спасены и пришли к познанию истины.
2:5 Ибо один Бог, один и посредник между Богом и людьми, Человек Христос [Мессия] Иисус,
2:6 давший Себя как выкуп за всех. Это – свидетельство в положенное время;
2:7 для чего я был поставлен проповедником и апостолом, – истину говорю, не лгу, – учителем язычников в вере и истине. Благодать Господа Иисуса [Христа] – с вами. Любовь моя со всеми вами во Христе Иисусе. [Аминь.]


Пояс Пресвятой Богородицы был одной из трех главных святынь Константинополя, связанных с земной жизнью Божией Матери; кроме Пояса, в Царьграде хранились Риза (точнее, мафорий) Девы Марии и икона Божией Матери Одигитрии, написанная, по преданию, евангелистом Лукой.
Именно обладание этими тремя святынями и было одним из главных оснований для того, чтобы считать Константинополь городом Божией Матери — выражение «Град Твой, Богородице», встречающееся во многих и многих византийских песнопениях (и, в том числе, и в песнопениях праздника Положения Пояса Пресвятой Богородицы), для византийцев было синонимом слова Константинополь. (портал «Азбука веры»)




