Некоторые предваряющие положения к вышесказанному.

~
Никакие знания не являются конечными. Они постоянно уточняются. Особенно знания о таких системах как человеческая деятельность и культура.
~
Знания — это тоже система. В своей основе знания имеют конструктивную природу: мы складываем их из разных частей, кусочков, связывая их друг с другом.
~
Качества «прожарки» этих кусочков различны
— Одни части знания затвердевают сильнее других и могут слабо изменяться за жизнь одного поколения. Это знания уровня теорий или догматов.
— Другая часть постоянно уточняется, редактируется и «дрейфует». Эти прото-знания мы называем гипотезами.
~
Кусочки знаний движутся в своём развитии в нескольких планах
— от единичных фактов и сигналов — к гипотезам развития через планирование;
— от неопределенности и размытости — к однозначности через углубление понимания и исследование;
— от разрыва, проблемы — к задачам и их решению через проектирование;
— от конкретных форм решений — к методам решений и приёмам через рефлексию.
~
Допущения или договорённости — это те части прото-знания о системе и ее окружении, которые мы постулируем, но время ещё не показало их благонадежность и это временное знание, которое мы намереваемся проверить на ближайшем шаге развития
~
Будем называть *принципиальным допущением* кусочек знания, существенным образом влияющий на судьбу системы.
~
Формы принципиальных допущений:
— смыслообразующие гипотезы (цели-результаты, процессные цели, целевые критерии) — всё то, что формирует замысел с точки зрения направления развития;
— инструментальные гипотезы (постулаты и ограничения о средствах) — допущения о решениях как мы строим и как не строим систему;
— объектные гипотезы — гипотезы об устройстве внешнего мира, ситуациях в нем, поведении и особенностях интересующих нас деятелей.
~
Человеческая память и восприятие построены на экономии:
— удерживаются отдельные, впечатляющие части, не факт что главные и важные, забываются и пропускаются тонкости,
— человек завтра это уже другой человек, его психо-эмоциональный фон склонен изменяться и оказывать влияние на его действия и мысли — человек в этом смысле текуч как вода;
— из-за всего этого человек плохо справляется с удержанием преемственности, будь то долгое действие или ведение последовательного рассуждения о предмете.
~
Человеку нужны инструменты для удержания преемственности, «длинной воли» и острой памяти при работе со сложным многосоставным знанием.