В издательстве «Горизонталь» @horizontalpub вышел сборник «Деколониальность: настоящее и будущее» — мини-хрестоматия, знакомящая с ключевыми понятиями деколониальной мысли и присущими ей представлениями об искусстве. Публикуем из сборника текст Георгия Мамедова о том, как современный арт-корпоративный деколониальный дискурс избегает разговора о собственной колониальности, а также о «великодержавном шовинизме» как части российской повседневности и об осознании и признании своего соучастия как первом шаге к выходу из (пост)колониальной матрицы.

https://spectate.ru/russian-colonialism/

«Переводная пост- и деколониальная мысль не только не становится действенным языком описания российской (пост)колониальной действительности, но превращается в модный фетиш биеннальных и арт-корпоративных тусовок, лишается своего изначального политического и аффективного содержания, сосредоточенного в опытных и телесных предпосылках теоретизирования. Все тексты постколониальной теории, включая тексты таких классиков, как Фанон, Саид и Спивак, содержат существенный автобиографический пласт. Предпосылкой для постколониальной теоретической мысли (как и в случае с другими направлениями критической теории — феминистской, квир-теории) является конкретный практический опыт, а именно — опыт бытия Другим. Перевод критической мысли не может быть исключительно лингвистической задачей, но со всей необходимостью должен включать перевод контекста, предпосылок и политического и аффективного аспектов теоретической мысли».