На творчество Севрюгина одновременно влияли мода на ориентализм и его глубокое знание культуры и искусства Персии.

В первые годы студия Севрюгина работала в основном на путешественников из Европы: отсюда ориентация на экзотические сюжеты, постановочные сцены наказаний, роскошные интерьеры дворцов.

Экзотизированные образы «Востока» можно встретить и на фотографиях, для которых Севрюгин в своей студии создавал фантазийные сцены гарема.

Интерес к дервишам был распространен в западных странах: образ странника-мистика активно использовался в литературе и живописи ориенталистов. Севрюгин на своих снимках запечатлел «иранский типаж» дервишей, расширив представления европейцев о таинственном страннике.

В 1917 году в Хельсинки вышла книга Ивара Ласси «За завесой и решеткой» (“Hunnun ja ristikon takana”) с изображениями персидских женщин. Как пишет Мария Гурьева, «определить жанр трудно, можно сказать, что это скабрезного толка путеводитель по типам персидских женщин». В книге есть и иллюстрации с использованием фотографий Севрюгина, хотя авторство не подписано, и, вероятно, Ласси и Севрюгин друг о друге ничего не знали.

Портреты разных народов можно отнести к жанру съемки «типов», для которого характерны постановка и отстраненный взгляд на другого.

При этом Севрюгин был глубоко погружен в персидскую культуру и знал наизусть длинные отрывки персидской поэзии. Его любимыми занятиями, помимо фотографии, были живописная практика и изучение традиционной персидской живописи.

Как пишут исследователи, фотограф смог зафиксировать переходную историческую эпоху в Иране: на одной фотографии представлены элементы как традиционной культуры, так и новые тенденции.

К сожалению, большая часть работ Севрюгина не сохранилась.

Более половины стеклянных негативов было утеряно в результате взрыва и пожара в 1908 году во время конституционной революции. Оставшаяся часть негативов была конфискована в середине 1920-х: новая власть стремилась уничтожить образ Ирана, закрепившийся за время правления Каджаров. Дочери Антуана Марии удалось впоследствии заполучить некоторые из них.

Тем не менее студия Севрюгина продолжала работать даже после его смерти в 1933 году.

Работы Севрюгина были куплены многими этнографическими музеями для научных коллекций из-за представленных на них народных костюмов. В частности, его снимки есть в коллекции МАЭ РАН.

Также снимки есть в архивах OI Museum. Крупнейшая публичная коллекция отпечатков и стеклянных негативов находится в архивах Freer and Sackler Смитсоновского института.

В 2015 году в Армении прошла выставка работ из личной коллекции Эммануэля Севрюгяна, внука фотографа. Более 100 работ Антуана и Андре, переданные в дар, хранятся в музее Матенадарана в Ереване.

▫️