Правительство Швеции не спешит извиняться перед коренными народами

Уже около 5 лет в Швеции работает Комиссия по установлению истины и примирению в отношении саамского народа. Недавно эта комиссия опубликовала доклад с однозначным выводом: государственная политика Швеции в течение длительного времени наносила саамам ущерб, последствия которого сохраняются и сегодня. Документ, основанный на показаниях более 300 представителей этого народа, рассказывает о практиках, которые применялись с 17 века по 1960-е годы.

Это, например, насильственное разлучение семей. Государство и церковь отправляли саамских детей в так называемые «кочевые школы», рабочие дома и школы-интернаты с целью их ассимиляции. Там дети подвергались телесным наказаниям и другим формам насилия, им также запрещалось говорить на родном языке. Нашлось место расизму и расовым исследованиям. Останки саамов изымались для научных и музейных коллекций, саамов рассматривали как «низшую расу», недостойную тех же прав, что и другие граждане. Было и насильственное перемещение, в результате которых у саамов отнимали земли и ресурсы.

Для госорганов Швеции, бизнеса и церкви в докладе даются конкретные рекомендации. Предлагается, например, признать историческую несправедливость, нарушения и причинённый ущерб и принести официальные извинения, а также взять на себя ответственность за политику, которая разделила саамский народ на разные группы и спровоцировала внутренние конфликты. Затем разработать долгосрочный план примирения и начать переговоры о компенсации. Ну а между делом предлагается завершить присоединение страны к Конвенции МОТ № 169 о правах коренных народов – единственный имеющий юридическую силу международным договором, специально посвященным правам коренных народов.

Комиссия отработала, доклад опубликован, время посыпать голову пеплом, ведь публикация подобных докладов – предвестник извинительных речей и решений о компенсациях. Но, как оказалось, не в этот раз.

Попытки журналистов расспросить шведских политиков по теме также не увенчались успехом. Либералы заявили, что теоретически извинения можно было бы и принести, но не сказали, что сделают это. Готовы извиняться и консерваторы, но только перед конкретными людьми, которым был причинен вред, а не перед всем саамским сообществом.

Если учитывать, что извинения тех, кто не притеснял, перед теми, кого не притесняли, создают нездоровый внутриполитический фон, но извиняться так уж повелось всё-таки придётся, позиция консерваторов представляется более прагматичной.