(продолжение)
Другие интерпретаторы ergi находят, что в древности термин связывался не столько с гендером, сколько с подчинением, в том числе сексуальным, и таким образом он попадает в дискурс власти. Поскольку в эпоху викингов процветал принцип властной доминанты мужского пола, которому приписывалась особая сила, то всё намекающее на слабость и подчиненную позицию, автоматически выдавалось женщинам. Немужественность в обществе викингов понималась не как сексуальное влечение к мужчине (тут как раз процветала толерантность), а как принятие подчиненной, "женской" социальной роли. Гомосексуальные отношения стали символом сабмиссивности, поэтому их упоминание и превратилось в серьезнейшее оскорбление - но только для состоявшихся мужчин. В других контекстах гомосексуальные связи существовали без помех - например, между наставником и учеником (утверждает Д.Паксон). Как только ученик становился самостоятельной фигурой власти, отношения прекращались.

Точно так же "немужественными" считались кросс-дрессинг, битье в бубен, танцы, и любые отсылки к не-главенствующей роли и, следовательно, утрате авторитета и власти. Когда Локи обвиняет Одина в колдовстве с бубном в ответ на обвинение в дойке коров и рожании детей, то оба они заканчивают свое высказывание одинаково "ты - муж женовидный" (Перебранка Локи, 23-24). Похоже, они хотят донести друг другу, что не считаются с авторитетом и властью другого, используя отсылку к женским делам как метафору подчинения. А поскольку танцы с бубном = шаманизм, как в древности, так и сейчас, то практикующий такоэ автоматически становится ergi, то есть слабым и неспособным к сопротивлению более сильной фигуре.

В этом смысле, конечно, особенно великолепным выглядит выворот дискурса, превращающий транс-людей (ergi в квадрате!) в экстремистов, которые - предположительно - как раз противостоят, сопротивляются и проявляют жестокость. #радио_моей_головы #readingbooks #seid #shamanism
-
Источники:
Blain, J. (2002) Nine Worlds of Seid-Magic: Ecstasy and neo-shamanism in North European paganism. Routledge
Paxson D.L. (1997). Sex, Status, and Seiðr: Homosexuality and Germanic Religion. Idunna, V. 31
Женская магия в сагах.
Ynglinga Saga
Перебранка Локи