V/A - Candomble - Sacred Rhythms in Brasil / FLEE, 2026

Базирующийся в Париже лейбл FLEE - это больше чем просто музыкальный лейбл, точнее его называть независимой культурной платформой, на базе которой музыка пересекается с этнографией и культурологией. Деятельность FLEE направлена на "документирование и совершенствование гибридных культур". Начиная с 2017-го лейбл выпустил уже дюжину релизов, среди них - песнопения монахов Афонского монастыря, литания португальских рыбаков, распевы ныряльщиков за жемчугом в Персидском заливе, средневековый итальянский танец пиццика или кенийский жанр бенга. Отечественного слушателя должен заинтересовать сборник с полевыми записями черкесской музыки, записанный в поселке Уляп в Адыгее исследователями северо-кавказской музыкальной традиции с отечественного лейбла Ored. Важной особенностью релизов FLEE стало привлечение авангардных электронщиков к созданию ремиксов. 
 Новая глава в этом кругосветном путешествии FLEE посвящена "священным ритмам" Бразилии и такому явлению как Кандомбле - синкретической религии, в среде которой первобытные африканские верования смешивались насаждаемым среди рабов христианством, а языческие духи-ориши сливались в народном сознании с католическими святыми. Кандомбле является аналогом других синкретических афро-американских культов - распространенной на Кубе и юге США сантерии и гаитянского вуду, также привезенных в Новый Свет рабами из Западной и Центральной Африки. Феномен кандомбле насквозь пропитывает современную бразильскую культуру и музыку, композиции, в центре которых находятся образы, связанные с кандомбле, входят в число наиболее выдающихся и известных музыкальных произведений бразильской поп-музыки.  Считается, что слово "Кандомбле" произошло от корня "ндомбе", который в языках банту означает "черный". по другой версии - оно отсылает к слову глаголу "кандомбеле", что значит "молиться, призывать богов". 
 В основу сборника легли полевые записи, сделанные немецкой исследовательницей Ангелой Люнинг в середине 1980-х в храме-террейро, посвященном Иле Аше Опо Аганжу, одному из могущественных духов-ориша в пантеоне йоруба, чью роль связывают с солнцем, огнем и дикой природой. Храм находился в в местечке Лауру-ди-Фрейтас поблизости от Салвадора-де-Баия, первой столицы колониальной Бразилии. Считается, что именно здесь сформировалось Кандомбле, и значение этого места для бразильской музыки и культуры сложно преувеличить. Люнинг была одной из первых представительниц европейской этнографической школы, обратившийся тематике Кандомбле и корневой афро-бразильской музыки. Она длительное время жила поблизости от террейро, в котором проводились записи, здесь она познакомилась с французским фото-художником и этнографом-самочкой Пьером Верже, служившим в храме в качестве жреца. Работы Верже вошли в художественную часть сборника, представленную 272-страничным альбомом. Книга наполнена текстами о музыкальной составляющей кандомбле, в ней содержится подробный социо-культурный анализ явления, исследования африканских истоков религии, свидетельства очевидцев и участников церемоний.  Создатели сборника подчеркивают - в традиции кандомбле к музыкальной составляющей ритуалов не относятся как к музыке в "западном" понимании, она не предназначена для эстетического наслаждения или "потребления" вне ритуального контекста, а наоборот - звук помогает материализации божественного. Перенести звучание кандомбле в современные реалии помогает ряд отличных ремиксов. К их созданию были привлечены несколько знаковых имен современной бразильской сцены, среди которых стоит выделить мастеров мрачного байле-фанка DJ Anderson do Paraiso и DJ Sandrinho, выдающегося перкуссиониста Габи Гуэдоса, экспериментирующего с дабом и индастриалом электронщика Felinto. Международную сцену представляют швейцарский электронщик Йонас Альбрехт, афро-португальская вокалистка и эмбиент-продюсер XEXA и бывший ударник французского коллектива Poni Hoax Винсент Тегэр.