Рождество Пресвятой Богородицы часто называют началом нашего спасения.
Престарелая супружеская чета-Иоаким и Анна, внешним видом и образом жизни явно воскрешающая в памяти образы Авраама и Сарры, Захарии и Елизаветы, празднует рождение Девочки.
Такой ребенок не может родиться ни с того, ни с сего у любых родителей. Если бы это было возможно, Господь сошел бы лестницей Воплощения уже в ближайшие годы после грехопадения. Но некуда было сходить! И вся история Израиля, все заповеди, посвященные охране нравственности народа, имели одну великую цель – приготовить Христу место для вселения.
Похвальное упоминание о родителях будет приятно и Ей – Матери Царя царствующих и Господа господствующих.
Харлампиевский храм приглашает вас разделить молитву этого Праздника.
Всех прихожан поздравляю с престольным праздником — Чудом Архистратига Михаила в Хонех, так он именуется. Всех сердечно приветствую и прошу святых молитв за воинов и за нас, грешных.
Причастились воины воюющие за наше небо и землю. А замполитом у них наш друг , капитан Виталий Кельманов.
В военном госпитале после работы в войсках в Макеевке встречались с Алексеем Владимировичем Шелиховым — прекрасным человеком и врачом, потомком знаменитого первопроходца. Долго беседовали. Тепло на сердце бывает от общения с такими людьми. Беседу записали. Ждите подкаст.
Есть разговоры, которые невозможно уложить в расписание. Планировали полтора часа - вышло почти четыре. Так было и 12 сентября, когда в управе Иркутского казачьего войска Союза казаков России встретились атаман Александр Борисович Леонтьев и почётный гость - господин старик Забайкальского казачьего войска Юрий Леонидович Касьянов.
Поводом стала недавняя встреча в Краеведческом музее. Но настоящий разговор начался там, где заканчивается официальная часть - в пространстве памяти, боли и общей ответственности за то, что называется казачьей судьбой.
К беседе присоединились братья из Городского казачьего общества «Харлампиевское» - атаман-сотник Кирилл Костромин и есаул Дмитрий Касьяненко, староста казачьего погоста. Оба представляют Всероссийское казачье общество, объединяющее сегодня все реестровые войска страны - структуру, которая делает разговор иркутских казаков с забайкальскими не просто дружеской встречей, а частью общего дела.
О чём говорили эти четыре часа? О времени, которое принято называть «лихими девяностыми» - когда прибайкальское казачество возрождалось буквально из ничего, без опоры, без готовых ответов, на голом упрямстве и вере в то, что традиция стоит того, чтобы за неё бороться. Вспоминали братьев, ушедших в Приднестровье и Чечню - тех, для кого казачья присяга не была словами.
Говорили и о сегодняшнем дне - об иркутянах, несущих службу в специальной военной операции, о том, как продолжается эта линия - от прадедов до внуков.
Но главный узел разговора лежал не в прошлом, а в настоящем. Как не утратить корни, живя в современном мире?
Готовой формулы здесь, наверное, не существует. Но само это внимание - четыре часа вместо полутора, потраченные на разговор о корнях, - уже есть форма ответа. Традиция жива не там, где о ней говорят наспех, а там, где о ней говорят обстоятельно - потому что есть что сказать.
How can I read @haralamp without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for Харлампиевский храм: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does Харлампиевский храм have?
Харлампиевский храм (@haralamp) has 735 subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does Харлампиевский храм know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.