Молитва, символ и воображение
Важная часть авраамической традиции - молитва. Молитва - это упорядоченный набор символов и знаков, предназначенный для создания целевого образа, посредством обращения к творцу.
Для понимания концепта молитвы, важно осознавать, что фундаментальной разницы между миром «перед глазами» и миром «сознания» нет. То есть, любой якобы «выдуманный» в голове объект, единорог например, фундаментально ничем не отличается «реально» существующего гепарда (ведь нельзя сказать, что и гепард существует на самом деле, да это и не важно. Важно то, в каком субъективном мире живет человек).
При таком подходе, любая мысль, объект и концепт как в голове, так и наяву становится «реальным».
Для того, чтобы прочувствовать этот момент, стоит сравнить два высказывания:
«Лошадь существует, а кннтавр нет». Здесь высказывание пытается определить объективную истину. Нет где ? В каком мире ? Что значит «нет» ?
«Лошадь - животное существующее, кентавр - животное несуществующее». Во втором случае, выражение перечисляет два предмета и наделяет их субъективными признаками. Лошадь какая ? Быстрая, существующая. Кентавр какой ? Свирепый, несуществующий
Таким образом, в авраамической культуре считается, что любое слово наделено реальной силой, ибо каждый новый символ, дополняет множество символов сознания человека. По сути, такое мировоззрение предполагает, что буква «А» ничем не отличается от слова «Ручка» или «Друг» ведь это все символы, и лишь они имеют значения.
Еще одно интересное упражнение, для того чтобы это лучше прочувствовать: Когда вы едите в метро или на машине, просто идете по улице, попробуйте представить как перед вами начинает развиваться сюжет. Например, как человечки забираются на кроссовок соседа по сиденью, помогают друг другу, дерутся. Для них кроссовок - это реальная сцена, где в данный момент протекает их жизнь. Можно включить музыку. Потом проанализируйте ощущения.
Подробнее про субъективность читай в моей статье на эту тему.
Post #293
435