Мудрость Платона и трагедия Синди Кроуфорд

У Синди Кроуфорд и её мужа погиб сын, пока находился в рехабе, и картинка суперуспешных родителей, построивших счастливую семью, моментально разрушилась: люди по всему миру теперь спорят, то ли отец психопат, то ли мать холодная сука. Но реальность, как всегда, глубже и тоньше — во всяком случае, с моей точки зрения.

Одновременно с этим сын Илона Маска (сменивший пол на женский) крушит робота Tesla на очередной неделе моды, и задаёшься вопросом: что же там за конфликт между отцом и сыном, который вызвал такую сильную защитную реакцию, и к чему это приведёт дальше?

Когда я читаю такие новости, первая реакция — конечно же, осуждение и страх. Но когда я смотрю вглубь, то вижу многомерную и сложную картину. Страх рождается из ощущения, что за ярким и чарующим фасадом кроются боль, трагедия и насилие, что сын стал симптомом нездоровой семьи. Но знаю ли я это и уверен ли я в этом? Скорее нет, чем да.

Мы часто считаем, что люди, успешные и компетентные в чём-то одном, являются компетентными и мудрыми во всех остальных областях жизни. Мы также верим в подобное относительно себя: если у нас что-то получается неплохо, значит, с высокой вероятностью и в чём-то другом мы можем быть успешны. Но жизнь так не работает.

В «Апологии Сократа» Платона Сократ рассуждает о том, что такое настоящая мудрость и, в более широком смысле, компетентность, и говорит о ремесленниках:

«…они грешили тем же, чем и поэты: оттого, что они хорошо владели искусством, каждый считал себя самым мудрым также и относительно прочего, самого важного, и эта ошибка заслоняла собою ту мудрость, какая у них была; так что, возвращаясь к изречению, я спрашивал сам себя, что бы я для себя предпочёл, оставаться ли мне так, как есть, не будучи ни мудрым их мудростью, ни невежественным их невежеством, или, как они, быть и тем и другим».

То есть зрелость означает умение признать нашу собственную неидеальность и возможность того, что, если у нас сложилось и получилось что-то в одной области жизни, в другой это может и не получиться. Прожить с этим и принять это со всей трагичностью, не пытаясь одновременно пустить под откос идущий вперёд поезд, — и есть искусство зрелости.

Судьба человека определяется четырьмя основными факторами: генетикой, средой (семьёй, друзьями и обучением), случаем (судьбой / кармой / Божьим промыслом) и личным выбором. И мы склонны преувеличивать то, насколько наш личный выбор влияет на нашу судьбу. Иногда сочетания генов, среды и судьбы достаточно, чтобы привести к такому страшному исходу, как у сына Синди Кроуфорд. Многие ситуации в жизни находятся вне нашего контроля и вне контроля родителей, а наша уверенность в том, что мы способны всё исправить и починить просто потому, что у нас получилось где-то в другом месте, — лишь иллюзия собственного всемогущества.

В своей жизни я часто сталкивался с этим, особенно в мире спорта. Бывает, что спортсмен, как бы он этого ни хотел, не может стать чемпионом. Он может до этого выиграть миллион соревнований по другим боевым искусствам, но стать чемпионом в конкретной дисциплине не может. Не потому, что он делает что-то не так, а в силу иных обстоятельств — опыта, возраста, событий в мире или случая.

Признаться себе в неспособности добиться успеха в чём-то или повторить успех из другой области — означает выбрать иной путь, заново себя переизобрести и начать двигаться дальше. Но как же это тяжело, особенно для тех, кого учили, что всё зависит от тебя и ты всего добьёшься! Многие спортсмены, выросшие с такими установками, этого не выдерживают и проваливаются в алкоголь, наркотики и криминал.

Когда же кажется, что жизнь уже предопределена успехом, важно дать себе право быть неидеальным, признать своё незнание или неумение в чём-либо. Именно это Платон и называет мудростью — возможность смотреть на мир как ребёнок, возвращаться к этому взгляду и честно говорить: «Я не умею этого, научите меня, пожалуйста», — а затем влюбляться в жизнь заново.

#философия #платон #родительство

Подпишись и смотри глубже