На днях закончил читать книгу Игоря Данилевского «Интеллектуалы Древней Руси», в которой среди прочего рассматривается и известный конструкт старца Филофея «Москва - Третий Рим».

Выяснилось, что для Филофея это не было политической концепцией, таковой эта формула стала гораздо позже. Сам автор в свои слова вкладывал эсхатологический смысл - он призывал сохранить православную веру в преддверии надвигающегося конца света.

Затем теория на какое-то время была забыта и снова возникла в дискурсе только в XVII веке во время церковного раскола. Тогда её активно использовали старообрядцы - таким образом они продвигали идею, что истинная вера уже была в Москве, но затем оказалась утрачена из-за реформ.

Окончательно же эта идея стала политической концепцией только в XIX веке, когда славянофилы трактовали ее как доказательство особой цивилизационной миссии России.

Григорианская мысль