Любопытно, что никто из поборников традиционных ценностей не припоминает деятелям сталинской эпохи существенную роль в распространении нетрадиционной сексуальной ориентации среди "глубинного народа", через такое малоизвестное последствие репрессивной политики как популяризация в воровской культуре практики "опущения", ранее применявшейся в исключительных случаях для наказания членов высшей иерархии за недопустимое поведение (например, сотрудничество с властями). Наибольшую популярность подобная практика обрела в рамках прогона тысяч советских граждан (особенно малолетних) через лагеря, где каждый вовлечённый мог не всегда по своей воле прикоснуться к ценностям, неизвестным находящимся на свободе, особенно внутри доминировавшей ранее патриархальной крестьянской культуры, а также "сучьей войны" между пользовавшимися поддержкой администрации учреждений "козлами" и старым криминальным миром.

В целом, исследователи сексуальных преступлений в пенитенциарных учреждениях СССР выделяют три этапа "гомосексуализации" уголовной культуры:

1) 1930е - сдвиг нижней планки привлечения к уголовной ответственности до 12 лет, массовое лишение свободы, в том числе малолетних.

2) Конец 1940х - "сучья война" между "активистами" и "ворами" с обширным применением "опущения" в отношении противника.

3) Конец 1970х - усиление изоляции ЗК, сокращение возможностей контакта с противоположным полом.

В целом, выстраивается чёткая взаимосвязь между усилением репрессивности и "гомосексуализацией" общества, что подтверждает и новейший "шваберный" этап. Отсюда правило: крепкая рука хороша лишь в том случае, когда она не стремится засунуть ничего лишнего в анатомически неприспособленные для этого отверстия.