ГП | Гражданское Просвещение

‼️Также всем напоминаю, что для того, чтобы попасть в Просто нужно зарегистрироваться в коворкинг на точку «м. Горный институт»

Меро будет проходить в большом лектории (справа от входа) на втором этаже ДК Кирова.

На входе в Просто буду сидеть я и всех ориентировать

‼️Напоминание о сегодняшнем мероприятии‼️

👁 Классическая дискуссия
📌 Где: Большой пр. В.О. 83, Пространство «Просто»
⏲ Когда: 12.12. 18:00

Заметили, как сейчас резко начали появляться проекты создания универсальной карты для разных групп населения? Сначала была Пушкинская карта, которая помогала удобно посещать разные культурные мероприятия с балльной системой для молодых. Потом появилась программа Серебряный возраст — по сути, тоже самое только для пенсионеров. Карта болельщика.

А теперь появилась инициатива создания универсальной студенческой карты ЕКП.

По всей видимости, к карте будут привязаны данные о студентах, включая его расписание (то, что указано в опросе).

Также явно хотят интегрировать ЕКП Студента к экосистеме Яндекса или ВК (или и того, и другого).

Заходит ли цифровизация слишком далеко?

⬇️Напишите, что думаете об этом? ⬇️

Гражданская самоорганизация. Как формируются общественные инициативы и зачем они городу

Способность людей к самоорганизации есть основа любого гражданского общества. Петербург в этом плане один из самых передовых городов России, что является заслугой его активных и свободолюбивых горожан. Это оказывает влияние не только на внешний облик города, но и на его политический климат.

На первой встрече ГП мы обсудим, как именно гражданская самоорганизация влияет на жизни людей и влияет ли вообще.

На встрече также будем обсуждать:

➡️ Актуальные гражданские инициативы

➡️ Гражданская самоорганизация и городские сообщества

➡️ Роль неформальных групп в общественных инициативах

Встреча будет проходить в формате классической дискуссии, где каждый сможет высказаться и поделиться своим опытом. Весь ход дискуссии определяют сами участники. ГП дает площадку для самовыражения для каждого, кто придет на мероприятие.

👁 Классическая дискуссия
📌 Где: Большой пр. В.О. 83, Пространство «Просто»
⏲ Когда: 12.12. 18:00

Регистрация — https://grazhdan-prosvet.timepad.ru/event/3711737/

Юрген Хабермас является ярким представителем критики либеральной демократии слева. Он сформулировал концепцию делиберативной демократии, как потенциальной альтернативы современным либеральным демократиям. Главной составляющей делиберативной демократии становится межличностная коммуникация, которая должны прийти на смену существующему бюрократическому государству.

Хабермас критикует рационально-бюрократическую природу современных государств, поскольку она становится платформой для навязывания сверху интересов правящего класса. Гражданская коммуникация должна быть свободна от внешнего навязывания и должны исходить из внутренней активности граждан и осознания своей политической субъектности. Инструментальная рациональность современных государств становится одной из главных угроз демократии, поскольку убирает из процесса принятия политических решений граждан, заменяя их бюрократическими институтами.

Хабермас описывает несколько трендов, которые в конечном итоге приведут к слому современных либдемовских режимов. В современных, социально ориентированных государствах всеобщего благосостояния происходит формирование предпосылок для большего уровня самоорганизации граждан, возрастания солидарности между ними. Среди них он выделяет развитие инструментов коммуникации граждан между собой, которые позволяют людям формировать общую общественную повестку в обход существующих государственных институтов. Происходит трансформация гражданина от "клиента" либерального государства, который просто пользуется социальными благами развитого социального государства к активному политическому субъекту, который уже самостоятельно навязывает другим активным гражданам обсуждение и принятие политических решений.

На замену инструментальной рациональности, Хабермас предлагает коммуникативную рациональность. Она утверждается не за счет эффективности и эмпирического познания представителей правящего класса, а взаимопонимания, консенсуса и согласованности между активными гражданами. Таким образом, коммуникативная рациональность переносит процесс принятия политического решения от рационального эгоистичного бюрократа к договороспособному большинству, которое действует в интересах большинства.

В тоже время, Хабермас в современном интернет-пространстве также видит угрозу демократии, что связано с увеличением присутствия государства в нем. Интернет позволяет государству создать видимость массовой поддержки с помощью ботов и лидеров мнений. Кроме того, интернет-пространство угрожает формированию и развитию гражданского общества за счет замещения публичного пространства виртуальным. Не смотря на эту угрозу, мы видим, как интернет коммуникация может конвертироваться в политическое действие - начиная с арабской весны в начале 2010-х гг. и заканчивая недавними событиями в Бангладеше и Непале.

Особое внимание Ю. Хабермас уделяет пиару, широко используемый политиками и политическими партиями, который также разворачивается в публичной сфере. Ю. Хабермас отмечает, что адресатом public relations является публичное мнение. При этом заказчик пиара обычно скрывает свои коммерческие намерения и выступает в роли лица, заинтересованного в общественном благе. Таким образом, функции публичности используются в конкуренции частных интересов.

Политический PR стал использовать алгоритмы и технологии функционирования социальных сетей, что постепенно механизирует публичную сферу и переворачивает традиционное понимание политики, как стремления к достижению общего блага. Политика наполняется популистами и людьми, которые становятся популярными только потому что правильно используют алгоритмы и красиво оформляют свой образ. Политика перенимает элементы шоу.

В этих условиях, гражданское общество должно найти способы более эффективной коммуникации и формулирования общей повестки и общих целей, а также выходить за рамки виртуального пространства, используя его как инструмент взаимодействия. Существование сообщества только в телеграмм чатике никогда не сможет конвертироваться в политическое действие.

Channel created