Всем привет! Хочу снова поднять тему стрейтвошинга, потому что все эти дискуссии вызывают у меня супер двоякие эмоции. Сразу скажу: я абсолютно никак не отношусь к группе людей, которым нравятся гет джанки.

Но из всех фандомных баталий я так и не поняла, почему сам факт создания такого контента считается жесть проблематичным. Я перерыла кучу обсуждений на реддите, тамблере и кворе, конечно, единого ответа нет, но можно прийти к простому выводу: проблематичность зависит почти исключительно в намерении автора, а интенция это главный контекст, особенно, в таком случае.
Естественно, если человек просто не переваривает квир-пары и меняет пол персонажу, чтобы им нравился пейринг — это голимая гомофобия. Но если автор сам любит оригинальный слэш-пейринг, рисует его, но параллельно просто играется с гендером и делает аушку — так почему это не ок. Это не попытка стирать репрезентацию, а обычное исследование альтернативных динамик.

Попытка запретить любые эксперименты с гендером и полом под эгидой защиты репрезентации приводит к жесткой цензуре внутри комьюнити, поэтому считаю, что важно все это обсуждать. Обе стороны этого спора как будто были закрыты к любой дискуссии, что не очень(

Я понимаю аргумент про стирание квир репрезентации и полностью с ним согласна, этот контекст очень важен в фандомской культуре. Когда определенный фандом и пейринг для многих - своеобразный островок безопасности и отдушина.

Но блин, если взглянуть на смену пола и гендера одного персонажа с исследовательской точки зрения, то в этом может и не быть ничего плохого. Есть систематическая проблема и творческие реализации, которые сосуществуют уже много лет, именно поэтому важно не грести все под одну гребенку, а рассматривать эти случаи критически. (И с артом и постами Мединг получилась вонючая и в последствии гомофобная хуйня, где с каждым тейком становилось все хуже и хуже.)

Я просто не считаю, что абсолютно всегда изменение пола одному персонажу в квир пейринге - гомофобия. Если бы это была прописанная аушка с изучением изменений динамик персонажей, изменений их отношений под давлением гендерных ролей. Такая интерпретация, как мне кажется, имеет место на жизнь.

Почему человек не может исследовать пол и гендер в своем творчестве в контексте конкретной пары, которая ему откликается? Определять разницу и грань между полом, гендером и самим собой, переносить это на гомо пару? Опять же можно привести пример с творчеством квир авторов, где Занка выступает трансфем. Такая же реакция будет на гет? Что нельзя менять гендер одному персонажу, потому что одна репрезентация более важная чем другая? Нет конечно..
Тоже самое применимо, если человек начинает исследовать себя, свою идентичность, гендерную дисфорию, эйфорию, например, с фем Занки, что может стать крутым опытом для человека. В таком случае не стоит судить автора как гомофоба(

Поэтому полная аннигиляция экспериментов с гендербендом, если они не совпадают с ориентацией, в моих глазах, может ограничивать само квир сообщество. 🙏🏻
А если фем занка би? А если фем занка джабэйши поли? А если фем Джаббер маомао? А если аро асекс Джаббер Занка квирплатоник? Трансфем Джабер Занка? А почему бы туда тогда и фем Занка Джаббер не впихнуть?
Для сравнения динамик в различных рамках. Для понимания влияния гендерной идентичности на человека, на персонажа, каким будет тогда поведение персонажей в этом обществе, в этой паре, что в этом откликается автору, как этот пейринг меняется.

Да, стирается репрезентация гей пар, но в некоторых случаях не из за каких то квирфобных взглядов, а в попытке найти себя, изучить общество через динамику персонажей или изменить репрезентацию на ту, что ближе. И ЭТО ВСЕ С УЧЕТОМ ЧТО ЧЕЛОВЕК ЛЮБИТ И БЕРЕЖЕТ ОРИГИНАЛЬНЫХ ДЖАНОК

Заранее прошу прощения , если где то что то пропустила и опустила в обсуждении, потому что я не следила за развитием всей этой эпопеи. Написала тейк потому что НЕКОТОРЫЕ (НЕ ВСЕ!! НЕ ВСЕ!!) категоричные высказывания мне кажутся излишними((

||#тейк
||@gachiacommunitybot