«Я принимаю бой, становишься раком
Татуировки на бедрах и бабочки поверх сраки
Мы тут не дураки, наебываю вас на куски
Моя музыка выебет любому мозги»

В нулевых и начале десятых проект Kunteynir, представленный Пашей Техником, МС Смешным, Максимом Синицыным, Блёв MC и МС Кальмаром, ассоциировался с чем-то предельно трэшовым: наркотическим угаром, похабщиной, намеренно небрежным звучанием и потоком абсурдных строк.

Но чем глубже Паша Техник проникал в массовую культуру и открывался новой аудитории, тем очевиднее становилось, что русский абстрактный рэп — не просто нецензурный интернет-фольклор для нетрезвых маргиналов.

А за похабными шутками, грубым звучанием и демонстративной бессмыслицей скрывается вполне узнаваемое продолжение традиции сюрреалистов, битников и литературного авангарда.

О том, как самый неприличный жанр русского рэпа оказался частью большой культуры, рассказывает писатель и культурный исследователь Антон Серенков 🦍