В субботу, 12 сентября, ждём вас на семинаре на стыке политики, секса и философии.Что общего между революцией и сексом? На первый взгляд, почти ничего. Но если присмотреться к языку революционной эпохи, становится заметно: революция очень часто описывается не просто как политический переворот, а как взрыв жизненной энергии, разрушение старых форм и рождение нового мира.
На занятии попробуем рассмотреть революцию именно в этом ключе, как особую форму мобилизации жизни, в которой политика, эротика, творчество, насилие и религиозное переживание оказываются неожиданно близки.Отправной точкой станет мысль Эрнста Юнгера о мобилизации, превращении человеческой и материальной энергии в тотальную историческую силу. Война, техника и революция у Юнгера становятся проявлениями нового отношения человека к жизни, где прежние границы между индивидуальным и коллективным начинают исчезать.
Затем мы обратимся к русской революционной мысли начала XX века, к Луначарскому, Горькому, Богданову и феномену богостроительства. Что происходит, когда революция начинает претендовать не только на переустройство общества, но и на создание нового человека, новой веры и даже нового типа жизни?
Луначарский прямо говорил о социализме как о новой религии и «религии труда».
Особое внимание уделим характерному для революционной риторики соединению политического и эротического. В ней старый мир предстаёт как нечто мёртвое, бесплодное и отжившее, тогда как революция, как раскрепощение, оплодотворение будущего и возвращение человечества к полноте жизни.
Показательны и скандально звучащие метафоры эпохи, вплоть до знаменитой
формулы Луначарского про то, чтобы «задерем подол матери-Руси».Но действительно ли речь идёт только о метафорах? Почему революционная культура так настойчиво обращается к образам рождения, смерти, крови, плодородия, тела и сексуальности? Почему революционер оказывается одновременно разрушителем и создателем? И
можно ли рассматривать революцию как своеобразный коллективный эротический акт, в котором общество стремится уничтожить старую форму ради рождения новой?В заключительной части посмотрим, как этот мотив продолжает жить уже далеко за пределами политической философии, в литературе, кино, музыке, комиксах, видеоиграх и других произведениях массовой культуры.
Революция как секс, не попытка свести политику к эротике. Это попытка понять, почему самые радикальные политические проекты так часто говорят языком тела, рождения, смерти и желания.
Приходите в субботу, вместе узнаем, что происходит, когда политика начинает хотеть стать жизнью!Вести встречу будет пан Волынский, философ, историк, один из организаторов философского клуба Frame, потомок польско-советских диссидентов.
🗓 12 сентября, 17:00.
📍
Бетлеми, 23.
Вход — любая купюра.Зарегистрироваться в боте.Поддержать нас