При изучении истории Ерофея Левшова и ко всплыло название бумерской организации «Красный блицкриг». Ну, казалось бы, мало ли совков на Руси?
Теперь сделаем отступление. В прошлом году авторы ПКБ написали роман «Это ли революция?». Одна из главных линий связана с нацболами и их приходом к власти. Прочитав наш опус, организатор конкурса «Русский ЛитШтурм» возмутился: мол, у вас нацболы совершают военные преступления, показательные казни, взрывы и т.п. В реале такого не было: в ЛДНР некоторые войска, по его словам, жестили, но не нацболы, а, например, неоязычники. Сошлись на том, что нашу книгу надо считать спекуляцией. Альтернативный мир, короче.
Но, изучая историю «Красного блицкрига» (почитать можно здесь, или по ключевым словам в других источниках, хотя многие ссылки нынче битые), стало понятно: прототип «наших» книжных нацболов таки существовал! В книге партия называется «Чёрный октябрь» (намёк и на Лукича, и на 1993, и на ночь тёмных сил) – а у «Красного блицкрига» было тайное отделение – «Чёрный блицкриг»! От власти эти чуваки были, конечно, далеко. Но владели оружием, любили вандализм, стрельбу, готовы были покушаться как минимум на здоровье идейных врагов. Ну, и подвергались преследованию властей более явно, чем лимоновцы.
Также у Блицкрига присутствует тема богоборчества. Одна из главных героинь ЭЛР – девушка Надежда, становится из православной – воинствующей атеисткой и всячески вредит Церкви. Персонаж Нади основан на знакомой Лио, а в «Красном блицкриге» была активистка Матильда (Ольга Касьяненко). Гражданка известна участием в осквернении надгробия белых казаков, а ещё: таким перлом:
Я пожелала покойному Алексию II гореть в аду. Для тех, кто не понял мою позицию, повторюсь – я ненавижу РПЦ, и когда я приду к власти, священники будут висеть на столбах рядом с чиновниками.
Вот это ярость! У нацболов, конечно, сам фюрер изрекал богоборческие словеса, но активисты на этом фронте не особо замечены.
Надя в книге создаёт пару с относительно не близким по взглядам мужчиной: анархистом Бесом. Матильда жила с Флаем – нацистом из «Северного братства». По «принципу подковы» крайности смыкаются: НС-подпольщик в России 00-х – тот же анархо-бомбист (у оригинала религия языческая, у Беса – просто безбожие, но так и так ненависть к Церкви).
Ещё в тусовке был, например, чел-диверсант, набравшийся опыта у Басаева (! – да, вот так, от сепаров к красно-коричневым державникам, снова принцип подковы). А в книге есть персонаж Ассасин, который фанатеет от одноимённой организации (хотя не является мусульманином). Были, конечно, в реальном движе и ржачные персонажи типа Байкова-Шмуклера, что стал посмешищем в ЖЖ.
Вот такие бывают параллели между жизнью и творчеством, причём без прямого заимствования. Так что можно считать роман «Это ли революция?» спекуляцией на тему «как к власти пришёл Чёрный блицкриг». В реале, конечно, всё вышло иначе. Касьяненко в эмиграции, не быть ей Надей. Один из активистов сражается за ВСУ. Самый известный лидер – Андрей-Мурз – воевал за Новороссию и Россию, но и тот, как известно, выпилился. Тяга к разрушению – она такая, только маски разные...
В 2020-е уже как привычно, что даже одиозные сталинисты, язычники, нацболы, выступающие за СВО, как бы условно остаются «на стороне Церкви». Но нужно помнить, что не всегда так было... и, возможно, будет.