Тогда и магией промышляли...
В 70-х моего дедушку у бабушки увела какая-то женщина. Делала приворот, бабушка находила около своей двери закопанную голову петуха, в дверь были воткнуты иголки.
Это не изба, если что, а пятиэтажка в городе...
Ну кстати приворот удался.
Дедушка так и ушёл от бабушки. Оставив её наедине с двумя детьми + одним нерождённым, которого она убила... Потому что не могла потянуть.
Она тогда ещё не была в Церкви.
Страшное было время, страшное.
Да уж. Советский оккультизм на практике — не тайный орден магов из НКВД и не фансервисная Красная ведьма из ВСРР. Разумеется, любой оккультизм мерзок: это к тому, что его пытаются облагородить в масскультуре. В нашей книге это обыграно: облик ведьмы — иллюзия.
Почему история подписчицы — не «самовнушение»? Христианство не отрицает магию как действие бесов. В жизнеописании подвижника XX века — Гавриила (Ургебадзе ), которое сейчас читаю, похожие эпизоды встречаются неоднократно. Когда монахи духовным взором видят «подклады» колдунов и просят их уничтожать. Это как раз эпоха «развитого социализма».
Для литературы тема не особо исследованная.
Если Гелазов — это герой «меча» в замке советской хтони, то герой (героиня, пожалуй) «магии» — тётка, наводящая порчу и разрушающая семьи при помощи иголок и головы петуха. Причём внешне тётка может быть респектабельной, училкой какой-нибудь.
«Лучшее в мире образование» от легиона не спасло.