«Американский дьявол» (2017) – фильм, кажется, совсем малоизвестный. Узнал о нём в кругу поклонников певца-антинигилиста Dero Goi.

Итак, мы имеем сюжет о взлёте и падении рок-группы, которая заключила сделку с сатаной. Буквально. Этим фильм наследует «Адвокату дьявола» (в одной рецензии есть сравнение) и «Бессердечному». Да, он – об опасности рок-культуры, а шире – оккультизма и страстей.

Называть антинигилистическим каждое произведение, где есть подобные тропы, было бы, наверное, штампом. Сразу скажу: непотребных сцен там полно (если кто из христиан хочет ознакомиться, то не в пост, и перемотка к вашим услугам). Но всё же сюжет, где дьявол – не ироничный симпатяга, а его слуги – не невинные жертвы «тупого традиционного быдла», для конца 2010-х – слом шаблона. Образ сатаны здесь здорово напоминает Воланда (в амплуа старикана), но без романтизации.

Падение рокеров в пучину разврата с буквальными чёрными мессами, наркоманией, насилием, здесь показано максимально красочно и в лоб. Также по авторскому замыслу связаны с тёмными силами и классики жанра, и корпорации вроде Apple (что считается «тупой конспирологией... а, стоп...). Персонаж с однополыми наклонностями постепенно раскрывается как всё более мрачный, также присутствует тема драматической (даже трагической) потери невинности девушкой (подкладыванием под рок-звезду). Ах, да, и тема Астарты раскрыта: но тут уже спойлерить – преступление!

Да, фильм повествует о начале XXI в., и герои похожи на слащавых рокапопсеров, за которыми в реале такой жести не водилось. Но в целом автор передал паттерн деятельности групп легионеров, о чём писалось, например, здесь. Да, по ссылке упоминается Мамлеев, и это символично. Поведение героев ближе к концу превращается в лютый «шатуновский» трагифарс. Что касается «очернения всего рока»: в титрах приводится более полудесятка признаний Великих Классиков, как ими овладевает сущность в виде гномика (и это не эксклюзив Запада: о расчеловечивании на сцене, увы, и Летов говорил, да и у Шамана духоскрепного проскакивало).

Концовка фильма (no spoilers), как отмечают критики, размытая и неясная. Чёткой морали нет, богословская сфера хромает. Например, непонятно, «хороший хранитель» главного героя – реально хорош или это обманка (с точки зрения православия он точно не ок). В принципе, это можно трактовать как бессилие массовой культуры Америки перед реально явленным злом: рехабы, медитации и тюрьмы не спасут. Консерваторы здесь представлены несимпатичными реднеками-гопарями, впрочем, они оказываются не таким уж злом.

Сам режиссёр вроде как является либертарианцем ближе к правому краю, поэтому видит зло масскультуры (фильм не только «против рока», но и «против гламура», впрочем, их близость замечали что как святые, так и анархисты с панками), но – не выход в Христианстве – хотя несколько спекулирует на его символизме. В этом он тоже близок к Мамлееву, что описал зло блестяще, но сам подошёл лишь к «околоправославному» нью-эйджу.

Тема, конечно, нам близка: идеи падения рокеров есть и в ЭЛР, и ВСРР. Что такую тематику поднимают в кино и пересматривают тропы, которыми раньше сломали «белый заборчик» (минус на минус) – как минимум любопытно. Ну, а смотреть ли, сами решайте.