и вот хороший пример того, как неоднозначно слово традиция — великий Нусрат поет вживую где-то в середине 90-х, незадолго до смерти, под аккомпанемент саранги, за которым сидит тоже вполне известный Султан Хан, к тому моменту уже вовсю помогавший разным бледнолицым записывать нью-эйдж и прочую фолктронику. выйдет запись уже в 2001 году, а в нормальных тиражах вообще в 2005, и затеряется в посмертных архивах Нусрата среди пары дюжин вещиц куда более сомнительных.

да и на самом этом альбоме всё после первых пяти минут срывается в пляс, в переизбыток ладошей, в хоровое пение, в поп-музыкальные перегибы с остросюжетными поворотами посреди получасовых песен — но всё, абсолютно всё искупают традиционно мощный голос певца и какая-то хмельная энергия всех присутствующих: будто им последний день помпей доверили озвучивать, и пока музыка звучит, ничего плохого еще не случится.

польза таких находок и в том, что они наводят на размышления о зыбкости границ уродливого и прекрасного. когда говорят про фьюжн, сплав, эклектику, амальгаму, обычно подразумевают (в лучшем случае) условного героя поговорки jack of all trades but master of none; но плох тот Трисмегист, что не бьется над совершенной трансмутацией в каждой своей попытке. тот же Нусрат не безукоризнен в своих поисках и кооперациях, но безусловен на своем месте как центровая фигура каввали — и, быть может, весь этот пласт хреновых сплавов из 90-х, с его участием или без, заслуживает если не признания наравне с "традицией (тм)", на которую знак качества ставится по привычке, то хотя бы иногда дополнительного погружения в.

https://album.link/i/119222734