The Odyssey («Одиссея»), 2026

Часть II. Смыслы

Конечно, Нолан снял эпохальное кино не только с точки зрения продакшна и техники, но и в плане так любимого им нелинейного наслаивания ассоциаций, аллюзий, посылов, которыми перепрошито его видение древнегреческих сказаний.

Вообще не хочу и не буду заниматься расшифровкой и соотнесением с прошлыми работами режиссера - это удел высоколобых критиков, которые уже понарассказывали в три раза больше, чем об этом знал сам Нолан.

Я-то как раз хочу вернуться к мысли, о которой не раз уже писал - великое кино не надо объяснять и разжевывать - к каждому зрителю, независимо от его культуры, религии, образования, придут эмоции и мысли, близкие именно ему, но в любом случае он выйдет из зала немного другим, новым - что-то ему открылось, он это пережил, прочувствовал, что-то вдруг осознал.
И пускай эти мысли и чувства будут у всех разными, но они точно развивают - в этом и есть сила подлинного искусства.

Какие-то моменты, наверно, увидело большинство. Как, например, абсолютную бессмысленность и разрушительность войны - не только страшные, быстрые и медленные убийства тысяч людей, но и духовная смерть выживших, царство мертвых в мире живых, древнегреческий ПТСР ветеранов, цена, которую платят семьи, дети и дети детей.
Победителей в войнах нет.

А дальше еще может быть куча разных мыслей - у каждого своих.

Удивительно, как легко перекладываются перипетии судьбы Одиссея на современный лад: выборы совести и участие в делах заведомо злых и неправедных, жестокость и долг, потеря семьи в забвении и очаровании внимательными глазами прекрасной слушающей тебя бесконечно женщины, путь домой и общение с сыном - чего из этого нет в современной жизни?

Так вот я задумался над тем, что и в оригинальных трагедиях, и в фильме главный герой проходит огромный путь скитаний, страданий, выборов, компромиссов, ошибок и попыток вернуть и вернуться, но есть ли это абсолютная арка исправления?

Ведь в финале он приходит домой, закрывает двери и хладнокровно и собственноручно вырезает всех тех, кто смел домогаться его жены и покушаться на его дом.
И дальше - «жили они счастливо».
Понятно, что в контексте времени и истории создания этих сказаний смешно пытаться мерить их современными понятиями о морали.
Но ведь ты же, Одиссей, как тот Андрей Болконский, глядя в небо, познал уже всю бесконечную тупиковую бессмысленность насилия и беспощадную тяжесть и боль, ложащиеся безвременным грузом на творящих его. Ну отмудохай их всех от души и пинками выкини, нахрена их резать и брать на себя еще и эту кровь?

В любом случае, еще раз - фильм велик по всем аспектам и дарит удивительные эмоции.

Всем по Оскару, а Аргосу - отдельный собачий за наши слезы)