Сообщают, что разочарованы, как я мог показать "Оборону Севастополя" - это же милитаризм и бряцание оружием. Рассказывают, что это отвратительно, показывать фильм про поражение нашей армии в столь сложный для Родины час. Согласен, согласен со всеми.

А тут "Французский мастер", безупречное упражнение Юсупа Разыкова на тему: мама роди меня обратно. И остаётся вопрос, а зачем это? А почему кино входит в диссонанс со временем, ведь надо про врагов. (Больше врагов, нам мало врагов).
А потом вопрос как-то сам собой снимается.

И ведь, ей Богу, лучше мобилизация, чем это шушуканье в глубоком тылу.

Извините, отвлекся.
Разыков снял классную картину в духе Бергмана и других великих европейцев. Ссылки на Бунюэля, Мельникова, Висконти все на месте. Герой живет воображаемой жизнью, он в лабиринте своих детских видений. Там его психику крушила родня из всех орудий. И докрушилась. Виновный буквально во всем, он уже не может вырваться из этого ада.
Но может показаться, что все ровно наоборот, и в ад герой погружается прямо сейчас, у нас на глазах. Можно и так, но в чем мораль?
Мораль выше. Не хочется жить в странном сегодня, хочется зарыться в прошлое с головой, и не высовываться никогда. Иногда это действительно так. Все остальные попытки бегства тщетны.