Невозможная, опустошающая, сокрушительная позиция, в которой женщины оказываются из-за мужских решений. Криминологиня Керен Гуета в обзоре литературы, посвященной анализу матерей преступников и матерей жертв, отмечает, что от женщин ожидается, что они «возьмут на себя ответственность за выздоровление или прекращение преступной деятельности своих детей, независимо от их собственных ситуационных, экономических и медицинских потребностей». Окружающие подвергают матерей явному или скрытому осуждению, они возлагают на них вину за преступление, совершенное их сыновьями. Социально сконструированные представления о «всемогущей и всесильной» матери приводит к тому, что женщины также начинают обвинять себя. Не помогает и психотерапевтическая культура, глубоко проникшая в устоявшиеся нарративы — сыновья быстренько лишают себя субъектности, обвиняя в своих решения мать и перекладывая ответственность на нее.

В фемдискуссиях я иногда вижу споры о мизогинном термине «мамамальчика» и ненавижу этот термин всей душой — можно подумать, что это феминистки вынуждают выбирать между идентичностью «женщина» и «мамамальчика».

Этот выбор ставят перед нами мужчины. Это они поступают так, что женщина вынуждена выбирать, на чьей стороне ей быть и чьи интересы защищать. Если бы мужчины вели себя как люди, не существовало бы никакого конфликта между матерями девочек и матерями мальчиков, а женщина, родившая разнополых детей, не разрывалась бы между ними в отчаянии. Но мужчины снова и снова выбирают насиловать сестер, убивать матерей и избивать жен.

Проклятая амбивалентность
https://t.me/damnambivalence/4699 (там ещё много ссылок)