Смирись, собачки давно стали симулякром
🦮Во-первых, про симулякр. Понятие, растиражированное постмодернистским философом Жаном Бодрийяром (который опирался на Жоржа Батая, а он, в свою очередь, на Платона). Это копия копии, образ, утративший связь с оригиналом, не отражающий реальность, а подменяющий её. Сам Бодрийяр приводил в пример Диснейленд, который всеми силами стремится стать таким же реальным, как остальные города Америки, но всё равно остаётся симуляцией.
При чём тут сенбернары? В прошлом посте я уже писала про английского художника-анималиста Эдвина Лансира. Однажды он написал работу "Альпийские мастифы спасают путника", на котором сенбернары впервые были изображены с бочонком на шее. Только вот никаких оснований для этого не было. Шабачки не давали путникам хлебнуть бренди во время спасения (вам любой врач надаёт люлей, если вы предложите замёрзшему человеку алкоголь). Но история красивая, поэтичная и легко тиражируемая. Так что теперь даже в том самом монастыре Сен-Бернар, где псы правда помогали путешественникам сотни лет назад, они носят бочонки на шее.
— Левиафан, ты снова лишаешь меня субъектности.
❤Когда я обнаружила эту игру слов с именем Леви, я чуть не завизжала от восторга. Лучшего прозвища для сурового профессора политических наук не найти.
Левиафан, помимо огромного морского чудища из Библии, так же используется для обозначения сильной власти, внушающей страх. Такую трактовку впервые использовал политический философ Томас Гоббс, который считал, что государство создано предотвращения войны всех против всех. Иным словами, без сильной руки сверху люди бы переубивали друг друга, поэтому они отдали государству часть прав ради создания функционирующего общества. А для Леви студенты такие же анархисты, которых надо держать в рамках сильной авторитарной власти. И если остальные учащиеся боятся профессора Аккермана, то для Эльзы Левиафан — это кличка хмурого, но ласкового зверя.
#FandomNotes_fanfiction
#FandomNotes_ЖПСД