Современное положение многих правых движений как на Западе, так и в России вызывает у большинства ощущение некой кризисности, потерянности и в целом неустойчивости.

При этом существует удивительное изобилие «правых субкультур» на любой вкус и цвет: от неореакционеров до нацдемов. Все они по-своему пытаются локализовать основные проблемы, с которыми сталкивается белая христианская цивилизация. И у каждой из них есть свой авторский рецепт выздоровления. Кто-то призывает вернуть некую примордиальную традицию и построить стерлиговскую слободу в масштабах всего государства, кто-то всё ещё ожидает наступления «окна демократизации» и надеется перехватить электорат социал-демократов.

Мы видим парадоксальную ситуацию: с одной стороны, изобилие разных движений и взглядов, с другой выжженное поле в сфере реальной политики.

Всё это неизбежное следствие установившегося левого порядка и победившей либеральной интервенции. И всё это происходит в условиях стремительного вымирания и деградации общества.
Хотя деградация слишком позитивный термин. Речь идёт скорее о глобальном распаде самого общества и стремительном приближении социальной катастрофы.

Установившийся экономический, социальный и политический порядок сам выстрогал для себя красивый и уютный гробик. Либеральные демагоги сами сеяли ветер, который сделал идеальный шторм неизбежным.

Поэтому правым важно понять одно: современный кризис — явление не локальное и не случайное. Его нельзя преодолеть построением «правильной демократии» или же простым механическим установлением конституционной монархии. «Правильная демократия» лишь ускорит в РФ те процессы, с которыми столкнулись евросоветы. Опереточная конституционная монархия не вернёт устойчивый политический порядок и монархическое правосознание.

Быть правым сегодня означает не просто играть роль психиатра в обществе, инфицированном левым безумием. Быть правым сегодня означает не просто отвечать на выпады левых, а формулировать сильные, конкурентоспособные идеологические концепции, которые можно применять в политической реальности уже сегодня.

Например, говоря о построении Русского национального государства, нам необходимо чётко определить его и обозначить тактические пути его приближения. Всё это должно учитывать и реальное положение мнимых «национальных государств» Европы, которые, заигравшись в гражданский национализм, уже фактически дошли до глубочайшего этномазохизма.

Говоря о той же монархии, мы должны говорить о её реальном определении, актуальном для современной политики. Для нас важны не легитимистская игра, которой занимается «Обыкновенный царизм», и не попытки ностальгического переноса реалий вековой давности.

Нам нужна сильная политическая идея, предлагающая альтернативу. Например, как бы мы могли определить национальную монархию сегодня?

Национальная монархия — это форма реальной верховной власти, в которой монарх воплощает историческое единство нации, обладает самостоятельными стратегическими и арбитражными полномочиями, стоит над партийной конкуренцией и связан обязанностью сохранять народ, территорию, традицию и государственную преемственность. В нормальных условиях престол передаётся наследственно, а при полном династическом или государственном разрыве новая династия учреждается чрезвычайным соборным актом национального представительства.

Вот такими небольшими шагами правые смогут выстроить идеологическую альтернативу левому порядку. И, конечно же, нам нужна агрессивная и постоянная политическая пропаганда и агитация.

🫡 Присоединяйтесь к Гибели
Богов