Недавно прочитал книгу Алексея Конакова «Убывающий мир: история «невероятного» в позднем СССР». Это удивительная работа, поскольку в ней автор обобщил позднесоветские представления о «невероятном», выйдя за рамки исключительно разбора истории «экстрасенсов», «телепатов», «чародеев» и пр. Хотелось бы остановиться на одном любопытном фрагменте.

В части, названной «Меридиан имени Б. Б. Бродова», Конаков анализирует трансформацию интервенции «невероятного» в жизнь граждан СССР. Если в 1950–1960-х «невероятное» было ориентировано на повсеместное строительство коммунизма и освоение новых горизонтов (в т. ч. космического), то в 1970-х произошел его поворот в сторону обустройства повседневной действительности. Так, например, распространенными становятся дискурсы о «восточных практиках» по сохранению и приумножению здоровья, о «заряженной воде», о дыхании, закаливании и т. д. Позднесоветский субъект уже не грезил о покорении бескрайних просторов, а достижение сознательности и «невероятные» практики вполне удобно размещались в стенах двухкомнатной квартиры. Происходил процесс индивидуализации «невероятного», ориентированного на потребление и формирование «около-буржуазной культуры». Так расцветала и мечта о здоровье, которого можно достичь с помощью «невероятного».

Одним из таких примеров стало массовое увлечение закаливанием и фитотерапией, сформировавшие моду на русскую баню. И ввиду индивидуализации практик «оздоровления» многие энтузиасты задавались вопросом о том, как потреблять эту моду в частном порядке. На страницах периодических изданий и книг стали появляться пассажи (и даже целые разделы) с инструкциями о создании self-made парилок в условиях городских многоквартирных домов. На фото приведены некоторые любопытные рекомендации о синтезе пылесоса и духовки, а также о «бане» в рюкзаке или чемодане.

📖 Источники фрагментов на фото №2–4:

1. Иванченко В. Тайна русского закала. М., 1985. С. 57.
2. Михайло В., Палько А. Выбираем здоровье! М., 1985. С. 78.
3. Галицкий А. Щедрый жар. М., 1985. С. 87.