Парадокс заключается в том, что в египетской культуре рога были признаком божественного величия, но Бес, будучи «народным» защитником, оставался «безрогим», чтобы сохранять свою близость к человеку. В христианской же традиции рога, изначально не имевшие отношения к Моисею, стали символом его величия из-за лингвистической случайности, хотя в более поздние века, когда значение перевода было переосмыслено, рога на изображениях пророков стали восприниматься как нечто чужеродное и даже пугающее, что привело к постепенному исчезновению этого атрибута из искусства.
На фото: скульптура Моисея.
Post #509878
28
Forwarded from АРХИВАРИУС. (A Arhivarius)
