Неоднократно писал о том, что нам не хватает критики фашизма и нацизма справа. Не раз дискутировал на эту тему, утверждая, что фашизм и нацизм – не правые, но левацкие течения. И лишь совсем недавно нашёл эту книгу австрийского правого консерватора и монархиста Эрика фон Кюнельт-Леддина, который ещё в 1974-м подробно и убедительно разобрал, что фашизм и нацизм – такие же порождения богоборческой Французской революции, как и другие левацкие идеологии.

Эрик фон Кюнельт-Леддин (1909–1999) – крайне интересный правый мыслитель XX века. Австрийский дворянин, убеждённый католик, монархист и традиционалист, он всю жизнь последовательно противостоял Модерну. В своей фундаментальной работе "Leftism: From de Sade and Marx to Hitler and Marcuse" Кюнельт-Леддин проводит детальную деконструкцию леволиберального мифа, загнавшего нацизм и фашизм на "крайне правый" фланг.

Для Кюнельт-Леддина подлинный консерватизм всегда основан на верности Традиции, богопознании, защите личности, иерархичности и органического разнообразия. Нацизм же и фашизм – их прямая антитеза.

Главный аргумент автора прост: фашизм и нацизм фундаментально эгалитарны и коллективистичны. Если марксисты заменили Бога классом, то нацисты – расой и кровью. Нацистский принцип Volksgemeinschaft (народной общины) – тот же левацкий механизм уравнительства, где ради стадного инстинкта и плебейского конформизма уничтожаются Церковь, аристократия, семья и сама человеческая уникальность. Лозунг НСДАП "Общее благо превыше личного" – прямая цитата из якобинского "бестиария" 1789 года.

Кюнельт-Леддин убедительно вскрывает и генеалогию вождей фашизма и нацизма: как Муссолини вырос из марксистской соцпартии, а Гитлер в 1919-м носил красную повязку Баварской Советской Республики. Их режимы построили тоталитарную секулярную уравнительную систему, где частная собственность была подчинена партийному аппарату. При этом, вопреки их антисоветским лозунгам, они не спасали христианскую цивилизацию, а уничтожали её, замещая веру Христову неоязыческим оккультизмом, культом вождя и государства/нации.

При этом, в отличие от Кюнельт-Леддина, лично я твёрдо убеждён, что советский режим с конца 1930-х был "правее" нацистского. И ради сбережения России как Катехона, Третьего Рима, фашизм и нацизм были уничтожены под коммунистическими знамёнами. Что же касается позднесоветского режима, то он, в свою очередь, во многом был "правее" либерально-глобалистских режимов Запада. И потому 1991 год стал поражением не коммунистической системы, а исторической России, хотя и под флагом СССР.