Разговор о переформатировании левых идей начну издалека. С удивлением обнаружил, что у современных подростков есть понятия «правые» и «левые», и левые ассоциируются преимущественно с 🏳️‍🌈, феминизмом, ну, может, с раздельным сбором мусора, но никак с борьбой за права рабочего класса. О рабочем классе, его правах и борьбе представления нет.

Все это – не что иное, как отголоски величайшей победы западного капитализма: кооптации и переосмысления левых идей. Идеи эти – социальной справедливости, защиты человека труда – пожалуй, лучшее, что изобрело человечество за последние двести лет. Их этическая привлекательность бесспорна, а правых – сомнительна, и в ХХ веке хитрый капитализм осознал, что цепляться за правые менее выгодно, чем творчески переосмыслить левые.

Что я имею в виду под бесспорной этической привлекательностью? «Вы против равноправия? Вы за угнетение слабых сильными? Вы не хотите помочь Земле?» По умолчанию ответ «да» на такие вопросы является социально неприемлемым. Пожалуй, не только «да», но и «нет, но есть нюансы». Ведь все наша жизнь сформирована, по сути, левым дискурсом, давшим права непривилегированным, тем, кому изначально никакие права не полагаются.

И вот социальная справедливость начинает пониматься через права меньшинств, равноправие все возрастающего числа гендеров и зеленую повестку, а классические левые с борьбой за права трудящихся, против неравенства, капитализма и империализма становятся маргиналами. Самое ироничное – это «анти-империализм» и «анти-колониализм» новых левых, направленный на что угодно (от Российской Федерации до классической музыки), только не на единственную настоящую империю.

Да, удивительным образом на международной арене новые левые – всегда самые надежные союзники Соединенных Штатов, помогающие укреплять их гегемонию и бороться с их геополитическими противниками. Вот как это у них получается?