Events and texts

Александра Прокопенко. Кто помогает Путину?

Много ли вы знаете российских технократов, которые уволились, выразив публичное несогласие с войной? Они остались во власти, работая на военную машину. Но война — не природное явление. Чтобы к февралю 2022 года несколько тысяч высших управленцев не могли и не пытались остановить войну, нужно было создать весьма специфическую политическую систему. В её основе — деполитизация и культ эффективности. Она выстроена руками умных, образованных, прозападных управленцев, запретивших себе думать о политике. Как они стали такими? Какой была трансформация идентичности бюрократов, сделавшая возможной войну?

На эти вопросы в разговоре c Борисом Грозовским и участниками ридинг-клуба «Тексты нового времени», организованного Bazaleti Uni и 24.place, отвечает Александра Прокопенко, старший научный сотрудник Берлинского центра Карнеги, автор книги «Соучастники. Почему российская элита выбрала войну». Российские технократы несут коллективную ответственность за войну, считает она. Но не за то, что не смогли её остановить, а за то, что на протяжении 25 лет строили политическую систему, которая не предусматривала наличия ни одной политической силы, ни одного института, который бы мог поспорить с Путиным.

очень хороший получился разговор с Александрой Прокопенко по мотивам ее книги "Соучастники", рекомендую и разговор, и книгу

в НГЕ прекрасное интервью и Роджером Гриффином, исследователем фашизма, очень рекомендую: https://novayagazeta.eu/articles/2026/09/15/v-rossii-fashizm

Возможность для исследователей за пределами РФ: 9-10 октября NEST Centre и CEDAR проводят онлайн-конференцию, посвященную вопросам сбора и анализа данных, которые Россия в последнее время все чаще закрывает. Параллельно центры объявили опен-колл на 2 небольших исследовательских проекта (https://nestcentre.org/vacancy/inside-the-black-box-researching-russia-through-digital-and-survey-methods/). Среди спикеров конференции ожидаются Элла Панеях, Фабиан Бурхардт и др. И кстати, у CEDAR недавно вышел интересный ресерч по репрессиям против элит (https://cedarus.io/research/elite-repression),

Как евреи перестали быть главными врагами русского народа. Исследование современного национализма и его эволюции

18+. НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ИНТЕРНЕТ-ИЗДАНИЕ «НОВАЯ ГАЗЕТА» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ИНТЕРНЕТ-ИЗДАНИЕ «НОВАЯ ГАЗЕТА».

Русский национализм вышел на политическую сцену в перестроечные годы, и антисемитизм стал его неотъемлемой чертой. Найти тогда националиста, не разделявшего антисемитских взглядов, было почти невозможно.

Советский антисемитизм маскировался под борьбу с сионизмом, и эта риторика сохранялась долго. Но к концу десятилетия эта риторика пошла на спад.

В 2000‑е на сцену вышли наци‑скинхеды, сфокусированные на насилии против выходцев с Кавказа и Центральной Азии. В физических нападениях доля евреев не превышала пяти процентов.

С 2014 года националистическое движение погрузилось в кризис.

А после 2022 года лояльные власти националистические организации антисемитизма вообще избегают (исключение составляет, пожалуй, «Царьград» Малофеева).

Но что осталось от русского национализма сейчас?

👉 Читайте доклад Александра Верховского, давнего исследователя этой идеологии и движений в РФ.

▪️ Не открылась ссылка? Читайте тут.

✉️ Подписывайтесь на рассылки «Новой газеты»*, это точно безопасно. Раз в неделю рассказываем и комментируем самое главное, что произошло.

* Минюст включил в реестр иноагентов.

Еще один прекрасный текст Александра Верховского в "Новой газете". Он рассказывает о том, как получилось, что в постсоветское время главным врагом русского народа стали евреи, и как это закончилось.

Cекулярный антисемитизм во многом был концептуализацией протеста против рождения в России капитализма, которое происходило под реальным и воображаемым влиянием Запада. Заметная доля евреев в первом поколении крупнейших банкиров служила очевидным для многих доказательством прямой связи еврейского влияния и капитализма с социально-экономическими проблемами и трудностями, вызванными переходным периодом.

Избавиться от антисемитизма движение русских националистов не могло, да и не особо пыталось, но он отошел на второй план. Даже его актуализация из-за противостояния с Украиной и изменения ближневосточной политики России оказалась очень слабой в сравнении с былым расцветом.

«В последние годы сложилась беспрецедентная для русского национализма ситуация: никогда в нем не было такого доминирования процерковных сил. Никогда в нем не были так слабы оппозиционные настроения».

📌«Новая» вместе с медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review»* продолжает рассказывать об истоках русского национализма (первые части смотрите здесь и здесь.

Православие принято считать едва ли не неотъемлемой частью русского националистического движения — вплоть до формулы «русский — значит православный». Исторически оно действительно было тесно связано с церковью.

В первые постсоветские десятилетия русские националисты в основном находились в радикальной оппозиции к власти, а РПЦ еще сохраняла дистанцию от государства. Отношения националистов с церковью и религией тоже сильно различались в зависимости от течения.

Со временем эта конфигурация изменилась: РПЦ идеологически сблизилась с государством, а большинство заметных националистических сил стало полностью лояльно власти.

👉Как государство, церковь и националисты пришли к сегодняшнему союзу — в материале Александра Верховского.

*Власти РФ считают «иноагентом»

🟡🟨 Честная журналистика существует, пока вы с нами. Присоединяйтесь!

Прекрасный текст Александра Верховского в "Новой" о том, как в постсоветские годы националисты постепенно сомкнулись с православием, и оба вместе — с властью:

Движение русских националистов за постсоветские десятилетия прошло путь от значительного религиозного плюрализма и дистанцированных отношений с институциализированной религией до явного доминирования православия и тесных связей с РПЦ. Одновременно это был путь от радикальной оппозиционности до полной лояльности (не всех, но подавляющего большинства националистических организаций в ситуации, когда власти терпят их существование).

Руководство РПЦ тоже проделало большой путь: в первые постсоветские годы оно было дистанцировано от государства, а теперь сблизилось с ним, в том числе идеологически. Как и националисты, РПЦ зависит от того, какую степень свободы государство готово предоставить и ей, и другим крупным религиозным организациям.

Эмигрантские параллели

Нина Берберова в "Железной женщине", повествовании о Марии (Муре) Закревской-Бенкендорф-Будберг, предположительной агентке советской и британской разведок, пишет о разговорах 1931 года: "...Она не могла простить ему его непримиримой ненависти к советскому режиму, которую она рассматривала как ненависть к России. Эти два понятия постепенно стали сливаться для нее в одно. Она не была исключением: известный, хоть и не слишком большой процент эмигрантов так же, как она, постепенно приходил - через запутанную диалектическую сеть колебаний, оценок и переоценок - к убеждению, что любить родину (или, как тогда начали писать, "дорогую Родину") значит принимать все, что в ней есть, кто бы ею ни управлял. Большинство эимграции по-прежнему держались того мнения, что "узурпаторы в Кремле" мучают русский народ, который хочет демократии, и только ничтожная часть ее считали, что, если случилось то, что случилось, значит, были для этого причины, глубоко лежащие как в историческом прошлом страны, так и в природе русского человека".

«У нас нет комментариев. У нас есть позиция». Заявление редакции «Новой газеты»*

18+. НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ИНТЕРНЕТ-ИЗДАНИЕ «НОВАЯ ГАЗЕТА» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ИНТЕРНЕТ-ИЗДАНИЕ «НОВАЯ ГАЗЕТА».

У нас спрашивают комментарии по поводу сегодняшнего решения Минюста внести некоторые медиа-проекты «Новой газеты» в реестр «иноагентов».

За комментариями просим обращаться в Минюст.

У нас нет комментариев. У нас есть позиция. Она проста.

Мы соблюдаем и будем соблюдать Конституцию (которую как раз глава Минюста хочет переписать).

Мы выступаем и будем выступать за скорейшее прекращение огня и мирные переговоры.

Мы считаем и будем считать, что не государство, а права и свободы человека являются абсолютным приоритетом. Прежде всего — право на жизнь и человеческое достоинство, свобода мысли и свобода ее выражения.

Российскому государству все это не нравится, потому оно и пытается узурпировать власть над обществом, над личностью, над страной. Однако в итоге это еще никому не удавалось.

Именно уверенность в этом помогала нам работать в России все это время и поможет работать далее.

«Новая газета»

* Минюст включил в реестр иноагентов.

Дорогие друзья из Новой, вы - чудо. Спасибо вам огромнейшее

Очень хороший (короткий, емкий, содержательный) разговор с Михаилом Коминым - в частности, о конфликте между гражданско-политической и силовой частями путинской администрации и о том (что увеличивает вероятность мобилизации), о том, как дирижистские настроения начинают определять и экономическую политику. Дополнительное давление к эскалации и милитаризации (против нормализации) создадут в следующей Госдуме ветераны войны... Еще МК очень хорошо объяснил, почему бензиновый кризис и горящие склады ведут к росту пессимизма и раздражения, но ответственность не атрибутируется власти. https://www.youtube.com/watch?v=c10B9rhLICU

Ксения Лученко: Как церковь и власть любят друг друга

РПЦ стала прямой, активной и искренней соучастницей войны России в Украине, очень глубоко в нее включившись. Масштабы поддержки путинской политики и войны впечатляют, а шла к этому церковь десятилетиями, говорит Ксения Лученко, автор книги «Благими намерениями. Русская православная церковь и власть от Горбачева до Путина», получившей в 2025 году премию «Политпросвет». Она ответила на вопросы Бориса Грозовского и участников ридинг-клуба «Тексты нового времени», организованного Bazaleti Uni и 24.place.

Верхушка РПЦ никогда в России так хорошо себя не чувствовала, как при Путине, путинский режим гарантирует ей гигантский объем власти, денег и влияния. У церкви в России есть политическая субъектность, она сильно влияет на проводимую властями политику — от запрета абортов до запрета ювенальной юстиции — и участвовала в оформлении путинской идеологии. В 2020 году, когда открывался Храм вооруженных сил РФ, все были в ужасе от мозаик с Путиным, но это было открытое и честное предупреждение о скорой большой войне, которое мы пропустили, говорит Лученко.

Разговор с Ксенией Лученко о симфоническом слиянии церкви и власти - очень рекомендую. Это продолжение книжного клуба "Тексты нашего времени"

«Ты не можешь себя защитить, мы забираем твой бизнес»

Российские власти нашли новый способ вмешиваться в работу предпринимателей: бизнесы, которые плохо защищаются от атак БПЛА, смогут передавать во временное государственное управление. При этом четких критериев, по которым будут оценивать качество защиты, власти не установили.

В 90-х долю в бизнесе отбирали бандиты, дававшие «крышу». Теперь вместо них — российское государство, говорит экономический обозреватель Борис Грозовский.

💬 «Но если бандиты тогда не справлялись с защитой бизнесмена, он мог перейти под крыло другой группировки. Сменить государство, не справляющееся с функцией защиты, намного сложнее», — говорит колумнист.

➡️ О том, как государство превращается в подобие рэкетиров из 1990-х и чем это обернется для российских предпринимателей, — читайте на сайте «Вот Так».

➡️ Здесь — без VPN.

Роберт Бровди («Мадьяр») как двигатель передела собственности в РФ: текст для Вот Так. Правительство возьмет в госуправление объекты, которые не сумело защитить от беспилотников и ракет ВСУ. Это немного похоже на бандитов 1990-х, которые тоже создавали угрозу для бизнеса и потом забирали его, полностью или частично. Но «братки» все-таки защищали бизнес – как минимум, от других группировок. А российское государство заберет бизнес, который не сумело защитить – ибо функция защиты от ВСУ, что там ни говори, государственная, а не частно-предпринимательская.

Но государство именно что собирается переложить вину за горящие НПЗ и склады с себя на собственников: «мы ни за что не отвечаем, виноват бизнес». Путинский указ фактически вводит военное положение для бизнеса, узаконивает захват активов и открывает гигантский простор для коррупции. Можно писать доносы на собственника: плохо защищает предприятия. Можно забрать хоть все НПЗ Лукойла, которые сейчас не работают: собственник слишком долго восстанавливает.

Временному госуправлению может подлежать почти все, что не удалось национализировать под анти-коррупционными или антиэкстремистскими предлогами. Новым интересантом тут может стать Минобороны – буквально на днях оно впервые получило в управление несколько цементных заводов на Дальнем Востоке, недавно национализированных. Свои возрождаемые стройбаты будут работать на своем цементе.

Объявляем набор на осеннюю программу Bazaleti Uni!

Осенний семестр Bazaleti Uni состоит из семи бесплатных онлайн курсов, первый из них стартует 25 сентября:

⚫️«Коллективная память и как она работает» Николая Эппле — о том, как общество формирует представление о себе самом

⚫️«Язык власти. Принуждение, мобилизация, отмена» Анастасии Бонч-Осмоловской — о том, как работают языки политического доминирования

⚫️«Западный полюс. Вестернизация и поиск “особого пути” в русской культуре» Андрея Зорина — об истории поиска российской идентичности через сравнение с «западом»

⚫️«Преступление и наказание. Правопорядок современного мира» Кирилла Титаева — о том, как государства определяют, что такое преступление, и какие альтернативные подходы предлагают социальные науки

⚫️«Коммуникации для социального проекта. Месседж, аудитория, сообщество» Линор Горалик — о том, как найти язык общения со своей аудиторией, если вы — НКО

⚫️“Explaining Yourself. How to Communicate Your Expertise and Values to English-speaking Audiences” Дэна Сторева — о прикладных навыках письма, презентации и устного разговора по-английски

⚫️Тексты нового времени. Книжный клуб Bazaleti Uni × 24 Бориса Грозовского — семинары до конца года с чтением и обсуждением книг об авторитаризме, его основаниях и способах борьбы с ним.

Чтобы стать студентом, нужно написать эссе на одну из выбранных тем и прислать его вместе с коротким мотивационным видео до 20 сентября. Студенты, прошедшие отбор, могут выбирать неограниченное количество курсов. Более подробно о каждой программе и правилах отбора — читайте на сайте Bazaleti Uni.

Bazaleti Uni объявил набор на курсы осеннего семестра. Они один другого лучше - очень рекомендую: Николай Эппле, Андрей Зорин, Кирилл Титаев, Ася Бонч-Осмоловская, Линор Горалик! Также можно присоединиться к моему ридинг-клубу, который начался летом и будет идти до конца года. Новый набор - дедлайн до 20 сентября.

🚀 Открываем набор на просветительский курс для эко-активистов.

Как защитить сквер от застройки? Где искать документы о благоустройстве? К кому обращаться, если в зелёной зоне происходят нарушения? И как превратить локальную проблему в общественную кампанию?

С начала сентября до середины октября мы проводим «Зелёный город: рабочие решения» — практический курс о том, как защищать зелёные территории и добиваться изменений в своём городе.

🤝Эта программа создана активистами для активистов. Поэтому здесь будет минимум абстрактной теории и максимум инструментов, проверенных на практике.

🧩 Будем учиться определять статус территории, работать с городскими информационными системами и открытыми данными, искать нужные документы, правильно фиксировать нарушения и составлять обращения. Поговорим и о том, как вокруг локальной проблемы собрать людей и выстроить общественную кампанию.

В основе курса — реальные истории из Петербурга, Москвы, Перми и других городов: успешные и не очень. Такие, из которых можно извлечь полезные уроки.

👉Курс пройдет с начала сентября до середины октября. Количество мест ограничено: мы хотим собрать небольшую группу людей, готовых не только слушать, но и применять полученные знания на практике. Поэтому после подачи заявки мы пригласим кандидатов на короткое собеседование.

Подать заявку можно до 1 сентября, заполнив форму по ссылке.

❤️Подписаться на «Академию» — просветительский проект об инструментах и практиках гражданского контроля.

Еще один антикоррупционный курс с набором до 1 сентября - для городских эко-активистов