Серафим Саровский, судя по всему, действительно был исключительным подвижником. Но, как и в случае со многими другими святыми, довольно рано оброс таким количеством мифов и легенд, что различить где правда, а где чистый вымысел теперь нет возможности (а может быть и смысла).
Настоящим маскоттом святого и, пожалуй, самой яркой частью его иконографии стал некий безымянный медведь. А вот имя автора житийного сюжета о том, как святой Серафим кормил медведя сухарями история сохранила.
Эту историю поведала агиографам монахиня Матрона Плещеева, именно благодаря её показаниям медведь попал в житие святого, а оттуда перекочевал и на иконы.
Но самое интересное, что в отделе рукописей РГБ, среди архивов миторополита Филарета по сей день хранится документ, из которого нам известно следующее:
Монахиня Матрона на склоне своих лет заболела водянкой и очень сильно мучалась не только физически, но и совестью. Она позвала духовника и начальницу монастыря которым призналась в том, что историю с медведем она полностью выдумала. Облегчив душу монахиня мирно преставилась.
Впрочем, когда в 1903 году Серафима Саровского канонизировали, про документ не вспомнили, а может и намеренно его опустили. Так что сегодня медвежья мордашка на дивеевской берёзе для одних выглядит как натуральное чудо, а для знакомых с историей матушки Матроны пахнет бодрийяровским симулякром.
#персонаж #религия