На прошлой неделе я трижды столкнулся с представителями РПЦ. По совершенно разным поводам и с разными думами по итогам.
Первое столкновение было по работе. Нас вызвала попадья. Она прилетела из отпуска и ей занемогло. У меня в голове, в таких случаях, два вопроса: почему они не просят бога об исцелении, а вызывают скорою и все испытания даёт им господь, все испытания по силам человеческим (душевным) и преодолев их человек зарабатывает себе путёвки в рай. Ну да бог с ними, с теологически-филосовскими рассуждениями. У попадьи айфон последней модели. Где оно нестяжательство? Где игольное ушко и верблюд? Вот когда по телевизору смсками на операцию детишкам собирают у неё ничего не ёкает? Ладно мы миряне-мещане… но пастухи…
Второе - Приход храма святителя Николая Чудотворца. Совсем скоро я стану крёстным отцом своим двум племянникам. Как можно догадаться из предыдущего абзаца воцерковленным меня назвать сложно. Поэтому я рассматриваю свой новый статус как уравновешивание родственного статуса - мои племянники, так же являются моими троюродными братьями. Долго объяснять нюансы больших семей. И как морально-нравственное наставничество. С чем я справляюсь по средствам подаренной литературы. Но вернёмся к РПЦ. Я, племянник и мой брат (отец племянников) пришли в церковь в которой запланированы крестины. Чего мы ждали: вопросов в духе - как вы видеть свою роль в жизни крестника? лекции про то какая та самая роль! и строгий порядок действия в день таинства. Что мы получили - эфир Салавьёва, с запад зло, свобода зло, а вместо цитат из библии риторика обыкновенного мужичка из-за гаражей.
Третье соприкосновение было куда удачнее. В музее «Следственная тюрьма НКВД» прошла дискуссия, посвященная особенностям работы с темой советских массовых репрессий, одним из спикеров был протоиерей Михаил Фаст, соавтор Книги памяти репрессированных священников «Нарымская голгофа». Сын диссидентов и заведующий кафедрой Богословских и исторических дисциплин. И вот это было по настоящему интересно. Теперь мне захотелось познакомиться с поэзией и житием мученицы Татьяны Гримблит и прочесть сборник рассказов протоирея Валентина Бирюкова «На земле мы только учимся жить».
Итог надо вкладываться в формирование идеалов с малых лет и быть может мне как крёстному отцу удастся это сделать.
Из всех своих многочисленных родственников историю коих я решил зафиксировать, жеребий судьбы пал на Озола Карла Яновича. Он в декабре 1919 года был назначен комендантом города Томска, входил в правящий состав Томского РКП(б).
Почему он? В апреле этого года я прочёл что принимаются работы на конкурс «ИсториЯ», проект Томского областного краеведческого музея «Сибиряки вольные и невольные», при поддержке Благотворительного фонда В. Потанина. И решил что материала на полноценную научную работу я смогу собрать только по Карлу Яновичу (младшему брату моей прапрабабушки).
Теперь я перелопачиваю тонны информации выуживая крупицы полезного. Помимо исторических фактов и заметок из периодики мне для плавного повествования, приходится изучать весь исторический контекст.
Женя подарила мне стопку книг о Томске, разную по наполнению и стилистики. Вчера дочитал одну из них: «Очерки истории города Томска (1604-1954)». Юбилейное издание в сжатой форме описывает историю Томска от археологических находок до «Коммунистическая партия Советского Союза, опираясь на великие преимущества советского социалистического строя, твердо и уверенно ведет нашу страну к полной победе коммунизма».
Из приведённого абзаца вы уже наверняка догадались каким языком написана эта книга. Цитат Ленина так много, что если их убрать книга превратиться в брошюру. А вот о 1937 годе только: «12 декабря 1937 года, в день выборов в Верховный Совет СССР, население Томска продемонстрировало свою безграничную любовь и преданность Коммунистической партии».
Я концентрировал внимание на главе (1918-1920) дабы иметь представление о действиях РКП(б) в те годы. И там бравируя и похваляясь описывается как бравые большевики дабы остановить злую контру взрывают железные пути, обрезают средства связи и саботируют производство. Между главами думается мне редакцией предвиделось битьё читателя обухом по голове. Иначе как объяснить подразумеваемую амнезию читателя мне не понять. Ведь в главе (1920-1941), в духе -а кто это сделал? пишется: «Замерла жизнь и на ветке Тайга-Томск», это идёт в перечне ужасов оставленных в городе колчаковцами и объясняет причину не хватки топлива и продовольствия. И таких моментов тьма.
Подытожу, если вы очень хорошо разбираетесь в теме книжку читать можно, с целью понимания как преподносилась история советским гражданам. Не закалённым умам это противопоказанно. Нашёл ли я для себя что-то полезное? В целом да! Структурно, отбросив пропагандистский слог, заседания, решения, кто куда, когда, зачем доступно объяснено.
Лаборатория "Книга художника" как объект художественной интерпретации".
На участие в лаборатории я решился легко. Меня заинтересовала тема, я знал кураторов (это давало чувство безопасности) и я уже понимал что хватит работать в стол, пора выйти на суд общественности. Я написал мотивационное письмо, биографию на пятьсот знаков и собрал портфолио. Может прозвучать излишне самоуверенно, но я не удивился когда меня взяли. Я подумал что оплачивать приезд и проживание большому количеству художников не захотят, и у томичей шансов больше. Не буду гадать что именно подвигло включить меня в топ десять, но я рад! За время остававшееся до начала онлайн лекция я уже, от и до, придумал концепцию книги и приступил к её выполнению, на второй лекции я уже решил, что всё не то и надо новую идею. К началу очных занятий я уже во всю создавал новый проект. Изначальную идею я решил докрутить и сделать серию зинов по сказкам Г.Х. Андерсона, но это потом…
Очные занятия проходили на факультете журналистики ТГУ, в особняке Степана Сосулина, я как житель Степановки не могу не отметить.
Команда художников и художниц была у нас замечательная. Кого-то я знал до этого лично или через творчество, с кем-то был рад познакомиться. Я провёл две недели в компании художников с разными творческими подходами и опытом. Когда ты присутствуешь при творческом процессе, пусть это и замысел идеи, её проработка или бэкграунд художника - к его работе ты начинаешь относиться совсем по-другому. На второй день выставки я провёл краткую экскурсию для своей подруги Милы, и сам получил несказанное удовольствия просто рассказывая про работы.
Работа с тьюторами и кураторами показала мне что у хорошей идеи и воплощение должно быть хорошее. Мне ещё предстоит изучить выбор материала, как делать графику (живопись) тиражной. И как сохранить баланс между печатной и рукотворной продукцией.
Сегодня в мемориальном музеи «Следственная тюрьма НКВД» состоится открытие фотолаборатории «Овраги Каштака: практика нахождения». Она продлится до 28 июля. В ней принял участие и я.
Зачем и почему? Занимаясь истрией своей семь я сталкиваюсь с различными темами, зачастую весьма тяжёлыми, этот груз давит на меня и порой требует творческого выхода. Плюс участие в проектах это дедлайн что мотивирует мне не откладывать в долгий ящик. В 1937 году был расстрелян Горин Марк Иванович, муж Ольги Яновны - младшей сестры моей прапрабабушки Матильды Яновны Башковой (в девичестве Озол). У них не было своих детей, но они помогали растить детей и внуков Матильды Яновны, когда та овдовела. От четы Гориных у нас в семье хранится множество шкатулочек, ящичков, баночек. Не сколько хранится сколько активно эксплуатируется.Марк Иванович был коммивояжером, позднее продавцом в «Бакалеи», поэтому мы храним крупы в жестяных банках фабрики «Ландрин» и тп. Посетить место где были обнаружены останки расстрелянных в годы большого террора для меня было важно, как часть трудного наследия.
Как это было? Фотолаборатория проходила в два дня. День первый - в стенах музея нам прочли две лекции. Первая лекция была про истрию каштачного оврага. Вторая о творческом процессе, план и задачи исследования. Знакомство между участниками в свободном формате. День второй - встреча и фотопргулка на местности.
Плюсы. Хорошо спланировано, вариативность графика, приятное общение, сопричастность. Лолита Моисцрапишвили и Павел Унрайн (кураторы проекта) огромные молодчинки.
Минусы. Бэкстейдж, фотопрогулка была по грязи и дождливый день, оделся я соответсвенно по погоде, я готовился фотографировать, а не становится объектом для фотографии, я не давал согласия, мне было крайне не комфортно когда в общий чат стали заливать бэкстейджи. У меня нет вопросов к кураторам - это их отчёт о выполняемой работе, но другие фотографы повели себя некорректно.
Итог. Это был, безусловно, важный и интересный опыт и мне приятно ощущать себя частью этого. Завтра постараюсь посетить выставку, думаю она удалась. Ещё раз спасибо Лолите и Павлу за возможность через творчество (фотографию) проработать свои чувства.
«Нищебродство и снобизм» pinned ««Нищебродство и снобизм» - это авторское медиа о муках жизненного выбора маленького человека рассказанные от первого лица. Откуда такое название? В 2018 году я посетил Санкт-Петербург, в один из вечеров встречал закат на крыше лофт проекта «Этажи», именно…»
«Нищебродство и снобизм» - это авторское медиа о муках жизненного выбора маленького человека рассказанные от первого лица.
Откуда такое название? В 2018 году я посетил Санкт-Петербург, в один из вечеров встречал закат на крыше лофт проекта «Этажи», именно там я увидел работы Екатерины Зубковой (My Imaginary Cat). На одной из них котейка держала надпись «Нищебродство и снобизм». Она мне так понравилась что я начал характеризовать её случаи в своей жизни.
Цель этого медиа - рассказать как я работаю с темами истории и памяти, как их собирать, архивировать и переосмыслять.
Формат - здесь будут как большие тексты, так и буквально одно два предложения.
