Электронный Минбар

Если вы увидите того, кто старше вас, то проявите ему уважение, говоря себе: "Он опередил меня в исламе и праведных делах. Он лучше меня". Если же вы увидите того, кто младше вас, то проявите ему уважение, сказав себе: "Я опередил его в грехах. Он лучше меня".
(с) Бакр ибн Абдуллах ал-Музани (да помилует его Аллах)

Передают со слов Абу Аййуба аль-Ансари, что однажды во время путешествия Пророку, мир ему и благословение Аллаха, повстречался некий бедуин, который спросил его: «Сообщи мне о том, что приблизит меня к Раю и отдалит меня от Огня?». Тогда он ответил: «Поклоняйся Аллаху, не придавай ничего Ему в сотоварищи, совершай намаз, выплачивай закят и поддерживай родственные узы». (аль-Бухари в "аль-Адаб аль-Муфрад", Муслим и др.)

Все что постигает нас в жизни происходит по предопределению Аллаха. Поистине, Он определил Своим рабам их счастье и горе, удел и срок жизни. И то, что положено тебе, рано или поздно явится к тебе несмотря на твою слабость. А то, что положено другому, ты никогда не сможешь получить несмотря на твою силу. Главное, уповать на Аллаха во всем, благодарить Его в благополучии и проявлять терпение во время испытаний и несчастий.

В сердце есть зерно раздора, и вырвать его можно лишь благодаря устремлению к Аллаху. И есть в нём отчужденность, которую можно устранить лишь общением с Ним наедине. И есть в нем печаль, которую можно удалить лишь радостью познания Его и искренностью в отношениях с Ним. И есть в нем беспокойство, от которого может избавить лишь встреча с Ним и бегство к Нему. И есть в нем огоньки печали, которые можно потушить, лишь удовлетворившись Его приказами, запретами и предопределением, а также объяв все это терпением до самой встречи с Ним.
(с) Ибн аль-Каййим (да помилует его Аллах)

Коран такое писание, которое дарует приятный запах даже неверующему, который читает его, не говоря уже о верующем, который читает его и поступает согласно его заповедям.
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Верующий, который читает Коран и поступает в соответствии с ним, подобен сладкому лимону, обладающему приятным запахом и вкусом, а верующий, который не читает Коран, но поступает в соответствии с ним, подобен финику, приятному на вкус, но не обладающему запахом. Лицемер, который читает Коран, подобен базилику, обладающему приятным запахом, но горькому на вкус, а лицемер, который не читает Коран, подобен колоквинту, горькому на вкус и пахнущему горечью» (аль-Бухари и Муслим).

Не лги, не обижай, не злословь, не бранись, а говори только наилучшее. Всевышний сказал: "Вели рабам Моим, чтобы они говорили наилучшие слова, ибо шайтан вносит раздор между ними. Поистине, шайтан — явный враг человеку" (сура 17 "ал-Исра", аят 53).

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Будьте стойки в поклонении, но вы не сможете делать все самым совершенным образом. Знайте, самое благое ваше деяние – это намаз. И только верующий пребывает постоянно в состоянии омовения". (Ахмад, Ибн Маджа и др.)

Если твоя сила призывает тебя совершить зло против людей, то вспомни о силе и могуществе Аллаха. Остерегайся кары Аллаха, которая рано или поздно настигнет творящих несправедливость, ибо она сурова.

Верующий должен ценить и отдавать должное каждому своему вздоху, и знать, что каждый вздох, который он сделал, больше не вернется к нему, и что каждый миг, каждый час, каждый день, каждый месяц приближают его к последней жизни и отдаляют его от этого мира.

Кто помнит об Аллахе, когда молод и силен, о том Аллах позаботится, когда он станет старым и слабым, и вознаградит его хорошим слухом, зрением, силой и рассудком. Один из ученых, который жил более ста лет и был силен и обладал рассудком, и был жизнерадостным был спрошен об этом. Он сказал: «Я хранил органы от совершения греха, когда был молод, и Аллах сохранил их для меня когда я стал старым».
(с) Ибн Раджаб (да помилует его Аллах)

Аллахумма салли ва саллим аля набиййина Мухаммад!
Передают, что однажды Убай ибн Кааб обратился к Пророку, мир ему и благословение Аллаха: «О Посланник Аллаха! Я очень часто молюсь за твое благословение (т.е. читаю салават). Сколько времени уделить мне из мольбы за себя для мольбы за твое благословение?»
Он ответил: «Сколько пожелаешь».
Убай спросил: «Четверть?» Он сказал: «Сколько пожелаешь, но если уделишь больше времени, это будет лучше для тебя».
Он спросил: «Половину?» Он сказал: «Сколько пожелаешь, но если уделишь больше времени, это будет лучше для тебя».
Он спросил: «Две трети?» Он сказал: «Сколько пожелаешь, но если уделишь больше времени, это будет лучше для тебя».
Тогда Убай сказал: «В таком случае, все время моей мольбы я посвящу мольбе за твое благословение (т.е. чтению салавата)». Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «В таком случае, ты будешь избавлен от забот и твои грехи будут прощены». (Ахмад, ат-Тирмизи и др.).

Срок молодости короткий, как и срок Первоцвета, его красоты и свежести. И когда он высыхает и белеет, уже пришло его время уходить.
(с) Ибн Раджаб (да помилует его Аллах)

Передают, что однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, встретил Абу Зарра и спросил его: "О Абу Зарр, не указать ли тебе на два качества, легкие для соблюдения и тяжелые на Весах?" Абу Зарр ответил: "Да, о посланник Аллаха". Тогда он сказал: "Соблюдай благонравие и молчаливость. Клянусь Тем, в Чьих руках моя душа, ничего не украшает так людей, как эти два качества". (аль-Баззар, ат-Табарани и др.)

Коранические заветы о том, как обращаться с людьми:
"..разузнайте.." (сура 49, аят 6),
".. примиряйте.." (сура 49, аят 10),
"..будьте беспристрастны.." (сура 49, аят 9),
".. не насмехаются.." (сура 49, аят 11),
"Не порочьте..." (сура 49, аят 11),
".. не называйте друг друга оскорбительными прозвищами" (сура 49, аят 11),
"Избегайте многих предположений..." (сура 49, аят 12),
"Не следите друг за другом..." (сура 49, аят 12),
"... не злословьте за спиной друг друга" (сура 49, аят 12).
Запомни эти заветы и старайся всегда следовать им, пока ты жив!

Зависть ослепляет человека и заставляет его закрыть глаза на хорошие качества, дела и мнения и ведет его к непокорности Аллаху. Именно зависть является одной из причин ослушания Иблиса, именно зависть заставила братьев Йусуфа бросить его в колодец и сказать о своем отце пророке Йакубе: "Поистине, наш отец пребывает в очевидном заблуждении" (сура 12, аят 8 ).

Две суры в Коране начинаются с предупреждения о горе:
1. Горе обвешивающим (сура 83 "аль-Мутаффифин", аят 1).
2. Горе всякому хулителю и обидчику (сура 104 "аль-Хумаза", аят 1).
Первое предупреждение ниспослано по поводу имущества людей.
Второе предупреждение ниспослано по поводу чести людей.
Поэтому, остерегайся посягать на имущество и честь людей, дабы не познать горя в Судный день.

Разве жизнь на самом деле — это не жизнь непорочного сердца? Поистине, Всевышний Аллах восхвалил Своего возлюбленного Ибрахима, мир ему, сказав о непорочности его сердца:
"Ибрахим (Авраам) был одним из его приверженцев. Вот он пришел к своему Господу с непорочным сердцем" (сура "Стоящие в ряд", аяты 83—84);
"В тот день, когда ни богатство, ни сыновья не принесут пользы никому, кроме тех, которые предстанут перед Аллахом с непорочным сердцем " (сура "Поэты", аяты 88—89).
(Люди) с непорочным сердцем —- это те, которые спаслись от многобожия, ненависти, злобы, зависти, скупости, гордости, любви к мирской жизни и возвышенности. Оно избавлено от всего пагубного, отдаляющего его от Аллаха, и спаслось от всех видов сомнений, которые противоречили Его сообщению, от всех видов страстей, уводящих от Его повелений. Это сердце спаслось от всех желаний, оттесняющих Его цель, сохранено от всякого препятствующего, удаляющего от Аллаха. Ему уже в ближней жизни ускорен рай, и в загробной жизни он будет в раю, и в день возвращения его ждет вечный рай.
(с) Ибн аль-Каййим (да помилует его Аллах)

Одна из важнейших обязанностей мусульманина — призыв к благому и удерживание от предосудительного. Поэтому, ничто не должно мешать этому; ни страх перед людьми, ни их авторитет, ни уважение к ним.
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пусть страх (почтение) перед людьми ни в коей мере не мешает человеку говорить правду, если он знает ее» (Ахмад, ат-Тирмизи, Ибн Маджа).
Также передается, что он сказал: «Пусть страх перед людьми не мешает никому из вас говорить правду, когда он видит это, или напоминать о важном, ибо, поистине, это не приближает (установленный) срок (смерти) и не отдаляет от (предписанного) удела!» (Ахмад, ат-Табарани).

Зависть ослепляет человека и заставляет его закрыть глаза на хорошие качества, дела и мнения и ведет его к непокорности Аллаху. Именно зависть является одной из причин ослушания Иблиса, именно зависть заставила братьев Йусуфа бросить его в колодец и сказать о своем отце пророке Йакубе: "Поистине, наш отец пребывает в очевидном заблуждении" (сура 12, аят 8 ).

Аллах настолько милостив к Своим рабам, что даже гневается, если они не просят Его, в отличии от людей, которые гневаются, когда их о чем-то просят.
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Аллах гневается на того, кто не обращается к Нему с мольбой» (Ахмад, ат-Тирмизи, Ибн Маджа, аль-Хаким).