﷽
✍️تبیین فقهی کفر منکرین نصب حضرت علی علیه السلام به عنوان امام و خلیفه سیاسی در اندیشه فقهی فقیه انقلابی، آیة الله العظمی فاضل لنکرانی رحمة الله علیه
🔸«...انّ مجرّد إنكار الضروري لا يكون موجباً للكفر و انّما يوجبه في خصوص ما إذا كان مستلزماً لإنكار الرسالة و تكذيب النبي (صلّى اللّٰه عليه و آله) و لأجله لا نضائق من الحكم بكفر كلّ من حضر غدير خم و رأى نصب رسول اللّٰه علياً و جعله خليفة بعده و زعيماً للمسلمين و مع ذلك أنكره فإنّ هذا النحو من الإنكار تكذيب النبي (صلّى اللّٰه عليه و آله) و هو موجب للكفر و أما غير هؤلاء الطائفة فلا دليل على كفرهم و نجاستهم...»
«... همانا مجرد انکار ضروری، باعث کفر(فقهی) نمی شود بلکه این انکار در موردی باعث کفر می شود که مستلزم انکار رسالت و تکذیب پیامبر خدا صلی الله علیه و آله باشد. و به خاطر همین نکته، ما هیچ مضائقه ای درباره حکم به کفر هر کسی که در غدیر خم حاضر و شاهد نصب و انتخاب حضرت علی علیه السلام به خلافت و رهبری مسلمین بوده و با این وجود، امامت و ولایت او را انکار کرد، نداریم! این نوع از انکار، تکذیب رسول خدا صلی الله علیه و آله بوده و موجب کفر است ولی غیر از این دسته از افراد، (مخالفینی که در غدیر نبوده و عالماً و عامداً ولایت سیاسی حضرت را منکر نیستند) دلیلی بر کفر و نجاست آنها نیست...»
به تصویر سند زیر مراجعه کنید:
📚رک: لنكرانى، محمد فاضل موحدى، تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة - النجاسات و أحكامها، ص: 261
#غدیر
#جهاد_تبیین
#کفر
「 مجموعه علمیـ تحقیقاتی دانشگاه امامت」"ستاد مردمی احیای غدیر رضوانشهر اصفهان"
➢•| @Emamatu110
Post #65
112
