Bei den Himba in Namibia, im südlichen Afrika, ist das Geburtsdatum eines Kindes nicht zum Zeitpunkt seiner Geburt oder seiner Empfängnis festgelegt, sondern viel früher: seit dem Tag, an dem das Kind im Kopf seiner Mutter gedacht wird!
Wenn eine Frau beschließt, ein Kind zu bekommen, lässt sie sich nieder und ruht sich unter einem Baum aus. Sie hört zu, bis sie das Lied des Kindes hört, das geboren werden möchte.
Und nachdem sie das Lied dieses Kindes gehört hat, kehrt sie zu dem Mann zurück, der der Vater des Kindes sein wird, um ihm dieses Lied beizubringen. Wenn sie sich dann lieben, das Kind körperlich zu empfangen, singen sie das Lied des Kindes, um es einzuladen!
Wenn die Mutter schwanger ist, bringt sie Hebammen und älteren Frauen im Dorf bei, dieses Kind zu singen. Wenn das Kind geboren wird, singen die alten Frauen und die Menschen um ihn herum sein Lied, um ihn willkommen zu heißen.

Wenn das Kind wächst, lernen die anderen Dorfbewohner sein Lied. Wenn das Kind fällt oder verletzt wird, findet es immer jemanden, der es aufhebt und ihm sein Lied vorsingt. Wenn das Kind etwas Wunderbares tut oder die Übergangsriten erfolgreich durchläuft, singen die Dorfbewohner sein Lied, um es zu ehren.
Im Stamm gibt es eine andere Gelegenheit, bei der die Dorfbewohner für das Kind singen. Wenn er zu irgendeinem Zeitpunkt in seinem Leben ein abweichendes Verbrechen oder eine andere unerhörte soziale Handlung begeht, wird der Einzelne in die Mitte des Dorfes gerufen, und die Menschen in der Gemeinde bilden einen Kreis um ihn, der sein Lied singt.
Der Stamm erkennt an, dass die Korrektur eines asozialen Verhaltens nicht durch die Bestrafung, sondern durch die Liebe und den Rückruf der Identität erfolgt.
Und wenn dieses Kind im Alter in seinem Bett liegt und bereit ist zu sterben, kennen alle Dorfbewohner sein Lied und singen es zum letzten Mal.

Netzfund

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