Это - продолжение предыдущего поста.

На физике заканчивается материализм. Математика, если мы согласны с Платоном, есть уже Мир идей. Математика дает всему физическому единый фундамент.

NB: да, мы видим в разных теориях порой разные "математики", разные математические системы, но это всë равно математика, а не что-то принципиально иное.

Но давайте продолжать нашу логику. Что лежит глубже математики? Это уже предельно сложный, абстрактный и фундаментальный вопрос. Возможно - логика. Не логика человека. А логика, по которой функционирует вся Вселенная. Логос.

Возможно логика и математика по сути тождественны.

Что лежит глубже математики-логики? Это уже совсем тяжело. Вот здесь и начинается нейтральный монизм. Сама логика же и указывает нам на то, что "там" что-то есть, но это что-то уже не поддается логике. Оно до-логично. Оно сверхлогично. И сверхбытийно. Поэтому вступая в бытие, оно порождает движение, противоречия, с которыми мы постоянно боримся, пытаясь описать мир логически-непротиворечиво.

Все парадигмы выработали для этого нечто разные слова: Бог, Дао, Брахман, материя (как предельная основа Мироздания), Дхармакайя, вещь-в-себе. В философии это нечто принято называть Единым.

До Единого уже нет ничего, потому что любое нечто до Единого есть небытие, которое тут же обращается бытием, потому что в небытие нет и запретов на появление чего-то. А сама дихотомия бытия и небытия - это уже сфера логики, то есть сфера, где Единое уже присутствует.

Единое проявляет себя в мире как бесконечномерный объект, проекции которого постепенно развертываются в наше ограниченное восприятие.

Именно этому Единому, а не "деду на облачке", и посвящены все религии. Именно это Единое и манит всех ученых. Именно оно и "просвечивается" через все вещи как общий знаменатель науки, философии и религии. Именно поэтому материалистам не стоит сгорать в бессмысленных спорах, а стоит прислушаться к древним, как это делали все величайшие физики в истории.

Именно это Единое и является фундаментальным основанием этики и эстетики. Поэтому идеалистам не стоит печалиться, а стоит выслушать меня. Да, человек - это животное. Но не только. Человек - это так же химия, физика и математика. И в конце концов - "частичка" Единого.

Но если корни нашего разума уходят в математику и далее, то сознание - это и есть та точка, в которой всë сходится и всë встречается. Но только это сознание неидеально и нематериально. Оно - условие для возникновение идей, как почва - не цветок, но условие для его появления. Оно наполняет голую структуру математики конкретным бытием. Оно - Рулиада Вольфрама, а мы - ее фрактально-подобная часть. Как Атман тождественен Брахману. Но тождественен не в безразборной каше, а тождественно-различен. Как тождественно-различны все диалектические противоположности, как тождественно-различны математические объекты, имеющие разную форму, но одинаково бесконечное количество точек каждый.

И если точка, Монада, взятая Евклидом за начало геометрии и положенная спустя 2000 лет в основу теоремы Кантора-Бернштейна со всеми ее поразительными следствиями есть символ бытия, как в философии элеатов, пифагорейцев, Лейбница, дзен-буддизма, то и в каждой амебе - столько же бытия, сколько в целой галактике, и в каждом атоме столько же, сколько в целой Вселенной. И это бытие переходит в небытие не для того, чтобы умереть, а чтобы вернуться к Единому и начать свой танец заново в новом многообразии бесконечных форм Мироздания.